道(dào)教常识_道(dào)家知识_學(xué)之道(dào)國(guó)學(xué)院

关于我们

名师介绍

关于我们

學(xué)之道(dào)组织各種(zhǒng)文化活动，如讲座，展览些器，比赛等，旨在增進(jìn)對(duì)中國(guó)传统文化的了錢司解和认识，激發(fā)學(xué)员的學(xué)习热情和文化自信南自心，同時(shí)，积极開(kāi)展學(xué)术研日媽究，推动中华文化的创新和發(f影和ā)展。

关于我们

天界山人李洪亮大师

预测學(xué) 面(miàn)相學(xué)明聽手相學(xué) 风水學(xu輛農é) 道(dào)家秒能内丹及道(dào)家
易學(xué)奇才陈吉老师

企业风水顾问，家居风水布局，八字媽秒详批，六爻预测，个人财运提升，课程學(xué)习招生
广森老师《广森說(shuō)易》

取名:择日:梅花易数，姓名學(xué)，八字，六爻
商业与修行-广云老师

企业风水顾问，家居风水布局，八字详批

首页 >> 道(dào)家知识 >>道(dào)教常识

道(dào)教常识

道(dào)教宗派与發(fā)展：纷繁的道(d友子ào)教宗派源流

在道(dào)教理论范畴中，道開嗎(dào)派是道(dào)教的主干，众多的道(dào)派是形成(的鐵chéng)道(dào)教的最基本形式。故而，有風微人說(shuō)，道(dào)教为道(dào)派的大集合，是为诸多道(dào音請)派的集合体。在一千八百多年的道(dào)教历史中，纷繁多姿的道(dào鐘業)派以其枝丫繁盛的形态始终伴随其中。
道(dào)教中的：“道(dào)音公”之衍化：形而上的神秘气场

当道(dào)教中无形的“道(dào)”在历史海章的舞台上開(kāi)始衍生出“无极”、“太极”的人、“三洞宗元”等教义時(shí)，道(dào)教庞大的、玄而又玄的教义，就(分人jiù)成(chéng)了道(dào)家之人“修道(dào)成(c相工héng)仙”的想象出口。不過(腦木guò)，這(zhè)是形而上的神秘气场靜村，只可想象，不可实现。
社稷是古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神

社稷是古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，後(hòu)来用以指代國(g鄉妹uó)家。社，古代指土地神。按方位命名：东方青費學土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。明雜五種(zhǒng)颜色的土覆于祭坛上面舊西(miàn)，称五色土，象征國(guó)土。古土話代又把祭土地的地方、日子和礼仪都(dōu)林笑叫(jiào)社。稷指五谷神中的原隰之祇，即能(néng)生長(chá你師ng)五谷的土地神祇，是农业之神。
道(dào)教最早的神仙团体三官大帝

道(dào)教最早的神仙团体三官大帝對(duì)紅是三官大帝的信仰，起(qǐ)源于古人對(duì)自少妹然界的敬毘。所谓“三官”，指的就(jiù)是构成(chéng)自然界的天、體謝地、水。天、地，一直都(dōu)水作是人类所敬仰的對(duì)象。水则是西麗与人类生存有著(zhe)密切的关系。因而，對(duì)于畫議养育人类自身的天、地、水，古人允满了虔诚的敬畏，并很我由此而产生了對(duì)此三官的崇報朋拜。
王母娘娘：女神至尊西王母

西王母就(jiù)是老百姓熟悉的王母娘娘技朋。人们概念意义上的西王母为玉皇大帝離雜的皇後(hòu)，容貌端庄，雍容华庹放吧。在一些除了民间传說(shuō)中，兩(liǎng)王母的形象也是优你歌雅、雍容华贲的。尤其是在山西芮城永乐宫著名的道(dào)教壁画中，西王母完報信全是一位貌若三旬、仪态万千的美妇人。
唐朝是道(dào)教的鼎盛期表现在哪些方面(miàn要坐)?

唐朝是道(dào)教的鼎盛期表现在哪些方面(miàn)?中爸唐朝道(dào)教是道(dào)教史上的鼎盛議術期，在道(dào)教理论、道(dào)教书籍、道(dào)教科仪、道(dào店也)教内丹、道(dào)教官观、道(dào)教派别方面喝但(miàn)都(dōu)有很大的發(fā)展。
何为道(dào)教及基本信仰是什麼(me)?

答：道(dào)教以學(xué)道(dào)下都、修道(dào)、行道(dào)为木我主。發(fā)源最早，始於轩辕黄帝，为中國(guó)民族固有的宗教。道(水舞dào)教基信仰是“道(dào)”，故称道(dào)教。尊奉《老子》長從一书为《道(dào)德經(jīng)》，器路作为主要經(jīng)典。道(dào)教认为，道舊兒(dào)是，“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之明下元”，“万象以之生，五行以之成(chén火歌g)”，也就(jiù)是說(shuō)，宇宙、阴阳、万物都(dōu)是由它化舞醫生的。道(dào)教认为：在万物中，除了人居家嗎住的世界外，還(hái)有神仙麗信居住的所谓十大洞天，三十六小洞天和七十二福地火草。道(dào)化为三種(zhǒ視金ng)气，再化成(chéng)三位至高无上的神，即元始天尊、灵宝天尊森西和道(dào)德天尊。道(dào)教信奉的神還(hái)有许许多多，相老拥有庞大的神团系统。如三官、
【道(dào)教知识】道(dào)秒算教的斋醮仪式你知道(dào)多少？

道(dào)教设坛祭祷的一種(zhǒng)仪式。即供斋醮神，借以求福免村農灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表少雜章以祷神灵。斋者，戒洁行事(shì)，古人于祭祀之前，必照要先斋，斋必有戒，故亦云斋戒。醮者、祭也，祈用樂祷也。道(dào)教所建祈禳法事(shì)道(dào)场，皆曰黃好建醮，又统称为“斋醮”。

共有12页首页上一页 1 234 5 6 7 8 9 下一页尾页