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學(xué)之道(dào)组织各種(zhǒng)文化熱用活动,如讲座,展览,比赛等,旨在增進(好司jìn)對(duì)中國(guó)传统文化的答務了解和认识,激發(fā)學(xué)员的學(xué)习热情和文地聽化自信心,同時(shí),积极開(kāi)展學(xué)术研究,推动中华文化公廠的创新和發(fā)展。

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  • 易學(xué)讲堂:四柱八字命理厦门游學(xué)课程

    在中國(guó)传统的预测學(xué)术中,有一门专票購门与老百姓最为密切的學(xué習去)科就(jiù)是“四柱预测”,它最为普及內樹,从古到今都(dōu)是大家预测决策的重要依据之一,正因如此,師冷“四柱预测”术才是我们预测工作者必可少的基本功之一。四柱述要“四柱预测”,風知它的基本理论就(jiù)是阴阳五行學(xué)說你新(shuō)。阴阳學(xué)說(shuō)与八卦占卜法是有共生关筆去系的,而“五行”最早见于《尚书·洪范》篇。周武匠謝王克殷後(hòu)兩(liǎng)年敬向(xiàng)藍做殷遗臣箕子问“天道(dào)”,箕子以禹“九畴”教武王,而九畴的头一条就(喝些jiù)是五行,即一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。由《尚书》的记動暗载可知五行學(xué)說(shuō)的源头也很久远,可追媽場溯到夏禹

  • 易學(xué)讲堂:六爻预测學(xué)厦门游學(xué)课程

    六爻预测也叫(jiào)铜钱起(qǐ)卦法,采用铜钱取卦,其方法作們独特,简单而富有深刻的含义,一枚铜钱分正面(mià開空n)和背面(miàn),以象征著(zhe)阴阳二气。有字的一面(路日miàn)为阴,无字的一面(miàn)为阳,三枚铜钱兵舊又象征著(zhe)天地人三才。就(jiù)一些筆枚铜钱而言,外形为圆,以象天,内孔为方以象地,来源于乾为年業天、为圆,坤为地、为方的天圆地方說(shuō)。而外缘与内孔中间的部了門分称之为肉,以象征著(zhe)具有肉身的人。因此,小小的三枚熱是铜钱中包含了天地阴阳之理,也反映了道(dào)生一、一生二、二生三要工、三生万物的宇宙观。古人在求卦之前有一套繁琐的仪式,常樂視常要焚香沐浴,以示對(duì)神灵的尊敬,又雨请求神灵给予启示,但

  • 易學(xué)讲堂:奇门遁甲厦门游學(xué)课程

    奇门遁甲课程简介奇门遁甲的来由《奇门遁甲》是中國(guó)古代术数拍做著作,也是奇门、六壬太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有著木理法。《奇门遁甲》最初创立時(shí)。共有四千三百二十局,後(hòu)改良些妹为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》 是中國(guó)古代很多代人共同研究的有道结果,它包含有天文學(xué)、历法學(xué)、战争學(xu的拍é)、谋略學(xué)哲學(xu如學é)等。现在《奇门遁甲》又通常被(bèi)人简称“奇门”、“奇门森雜遁”、“遁甲”民间流传的俗语有“學(xué)會(huì)奇行機门遁,来事(shì)不用问。构成(chéng)奇门遁多學甲的要素是什麼(me)?奇门遁甲作为古代三式之首,有其独特的易學(xué)体系這現,古往今来有很多奇人智士,通過(guò)奇门遁

  • 易學(xué)讲堂:阳宅八卦风水课

    八卦的由来什麼(me)叫(jiào)做卦?古人解释:“卦者挂也。”湖問实际上是說(shuō),卦就(ji農頻ù)是挂起(qǐ)来的现象,八卦就(jiù)是告诉我们宇宙之间有八月亮个东西,這(zhè)八个东西的现象挂出来,就(ji道山ù)是八卦。這(zhè)个宇宙就(jiù)是一本《易經(jī文友ng)》,宇宙的现象都(dōu)挂在那裡(lǐ),现在我们先業通了解它的原理。☰第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面(miàn)船上,到了太空倒转头来,头上還(hái)上音是天,天一定在头顶的。☷坤卦是地,人类是地司習球的文化,地总是踩在脚底下,這(zhè)數愛个是地的现象挂在那裡(lǐ)。☰、☷算月這(zhè)兩(liǎng)个符号,代表了時(shí)间、也廠空间、宇宙。在這(zhè)个天地以内,有兩(liǎng)个大事空东西,一个是太阳,一个是月亮,

  • 易學(xué)讲堂:道(dào)家风水与梅花心易

    首次公開(kāi)首次公開(kāi)道(dào)家秘传风水和對靜梅花心易预测學(xué),揭開(kāi)宇宙時(shí)空环境能工照(néng)量应用玹玑!梅花心易预测學(湖美xué)无需起(qǐ)卦 纵横宇宙演绎天机道(dào)家风水大道(dà公事o)至简、效果明显,只在极少数人中秘传!追根溯源,揭開(kāi)风水玹玑之秘要藍 目前风水培训在全國(guó)一片火热,市面(音飛miàn)的预测學(xué)和风水课線明程鱼目混珠,假多真少,有理论无效用的所谓“假传万卷书”塞满整个易學麗她(xué)界!這(zhè)就(jiù)是很多人越學(xué算照)越多,越矛盾越误解风水的原因。为厭作风水正本清源,天界山人隐士首次公開(kāi)道(dào)家秘传风水和見刀梅花心易预测學(xué),揭開(kāi)宇宙時(shí光司)空应用玹玑!失传千年的時(shí)空环境能(néng)量學(xu去拿é)应用天机再现世人!借宇宙能(néng)做木量为我所用

  • 易學(xué)讲堂:梅花易数课程简介

    梅花易数之由来,相传为麻衣道(dào)人、陈希廠要夷等一脉绵延传下之秘法,後(hòu)为北宋邵康节先路開生常用的心易神数。此数經(jīng)邵先生传下後(hò媽你u),也使易學(xué)在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵吃弟康节後(hòu),才改名为梅花易数。其名称術議的来源,相传有一天,邵康节先生進(jìn)入梅花园赏愛用花時(shí),偶然见兩(liǎng)只麻雀在枝头上争吵,門制後(hòu)又见此二雀忽然争枝坠地農朋,邵先生看到此種(zhǒng)现象,即运用其心經通了(jīng)易数,认为不动不占,不因事(shì)不占,今见二雀无司道故争枝坠地,怪哉!因觉有事(shì)而占坐廠之,断曰:明日当會(huì)有一邻女来攀折梅花,唱開园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤近亮到大腿。事(shì)後(hòu)果然应验。

  • 易學(xué)讲堂:九天玄女神数招生及案例

    九天玄女考道(dào)教传說(shuō)中相要善兵法战胜之术的女神,又被(bèi)称作女娲娘娘。杜光庭到紙《墉城集仙录》說(shuō),黄帝与蚩尤战于涿鹿,跳鐘蚩尤行法术,作大雾三日,内外皆迷,黄帝不能道吃(néng)胜,因设斋于太山之下,西王母遣一問使以符授之,并告以精思祷天,必有太上之感应。後(hòu黃鐘)数日,玄女乘丹凤,御景龙,著(zhe)九志高色彩翠之衣,降临黄帝斋所,授传下的三本天裡嗎书(奇门遁甲、太乙神数、六壬神课後(hòu)称为之三式又称九天玄女神数),兵錯的符、图策、印剑于黄帝,遂破蚩尤。九天玄女神数九天明她玄女神数预测又称九天玄数预测學(xué),就(路制jiù)是数字的奥秘。在万事(高刀shì)万物中都(dōu)存在有数字的對(d道男uì)应关系,数字的位置在

  • 易學(xué)讲堂:《郑公命理》研讨會去聽(huì)简章

    2024年元旦《郑公命理》研讨會(huì)简站家章一、“十神” “十神”是郑公命理中火音最重要的基础概念之一,当我们面(miàn)對(duì科跳)一个八字排盘時(shí),怎樣(yàng)从“十神”化子的含义、本质、类象及十神组合中,看出命主的性格、事(shì)可開业、婚姻、一生的吉凶祸福呢? 郑公命理看命歌诀:“十神意向(xiàng)學子看精微,十神组合看命门”。一针见血地指出十神的重要性。 “食为艺紅但 、伤为技”,“伤官统劫财、为非又作歹”等等。到微十神意象及功用對(duì)我们提高断命的精准度視笑和精细度有著(zhe)至关重要的意义。 本次研讨會(huì),將嗎志(jiāng)为大家详细讲解民间盲派传承的十神理论体系。二、六亲排 什城打開(kāi)一个八字,

  • 易學(xué)讲堂:奇门遁甲厦门游學(x東舞ué)课程

    奇门遁甲课程简介奇门遁甲的来由《奇门遁甲》是中國(guó)古代术身短数著作,也是奇门、六壬太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有為綠理法。《奇门遁甲》最初创立時(shí)。共有工玩四千三百二十局,後(hòu)改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁玩秒甲》 是中國(guó)古代很多代訊就人共同研究的结果,它包含有天文學(xué)、历法學(xu黑報é)、战争學(xué)、谋略學(xué人大)哲學(xué)等。现在《奇门遁甲》又通常被(吃街bèi)人简称“奇门”、“奇门遁問劇”、“遁甲”民间流传的俗语有“學(xué)會(在火huì)奇门遁,来事(shì)不用问。构成(ch光和éng)奇门遁甲的要素是什麼(me)?奇门遁甲作为古代三說日式之首,有其独特的易學(xué)体系,古往今来有很多奇人智士,通過(guò雪雜)奇门遁

  • 易學(xué)讲堂:六爻预测學(xué)厦门游學(xué)课程

    六爻预测也叫(jiào)铜钱起(qǐ)卦法,采用铜钱取卦,雜那其方法独特,简单而富有深刻的含义,一枚铜钱分正面(mià資北n)和背面(miàn),以象征著(zhe)阴阳二气。有字的一面(喝少miàn)为阴,无字的一面(miàn)为舞計阳,三枚铜钱又象征著(zhe)天地人三才。就(jiù)一枚铜钱而言,外湖事形为圆,以象天,内孔为方以象地,来源于乾为天、为圆,謝匠坤为地、为方的天圆地方說(sh村不uō)。而外缘与内孔中间的部分称之为肉,以象征著(zhe)具有肉離討身的人。因此,小小的三枚铜钱中包含了天地阴阳之理,也反購妹映了道(dào)生一、一生二、二生三、三生万物的宇宙观。古人在求卦之前有西間一套繁琐的仪式,常常要焚香沐浴,以示對(duì)神灵的尊敬到兒,请求神灵给予启示,但

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