道(dào)教神职教徒，通称道(dào)山冷士。道(dào)士必是奉守道(dào)教經(jīng)典规戒并熟悉各種他時(zhǒng)斋醮祭祷仪式的人舊人。道(dào)士之称，起(qǐ)源很早。習放据《楼观本纪》，道(dào)士之称起(qǐ)源于周穆王時(shí)。習藍周穆王好(hǎo)尚黄老，以柱仲为师，追仰遗迹，崇扬灵坛，召集四方幽店鐵人逸士，以昭玄业，“朝野以弘修道(dào)事(shì)，故以道(dà老日o)士为号焉”。但是，早期道(dào)教的妹畫《太平經(jīng)》并无道(dào)士之称，《老子想尔注》中有“但他道(dào)人所以得仙寿者，不行尸行”。早期流行的道(dào)士和道師我(dào)人，其义同于方士。魏晋時(shí)麗森期，道(dào)士、道(dào)人取代了方士，以称呼道(dào)、佛章但教徒。南北朝時(shí)期，道(dào)士之称专微制为道(dào)教所用，道(dào)人討場则为佛教专用。但也有道(dào)士称为道(dào)制術人的。後(hòu)来逐渐將(jiāng)道(dào)教徒统數習称道(dào)士。唐《道(dào)典论》引用《服東太上太真科經(jīng)》称：“以道(dào)为士，故曰老長道(dào)士。”