起(qǐ)初，天地未分，混沌无极，大道間區(dào)本无可言說(shuō)。劫终劫始，太上元始天尊便敷演經(jīng)文裡視，安镇天地，保护人民，谓之“開(kāi)劫度人”。道(信什dào)經(jīng)中记载：道(dào)家經(jīng)诰，起(qǐ)空市自三元。經(jīng)文由玄、元、始三種(zhǒng習知)自然真炁（气）凝结交缠成(chéng)字門時，故又称“龙章凤篆”，黄金为文，白玉为简，天真皇睡近人执笔抄录。秘藏在诸天之上，七宝玄台。風腦若天下有道(dào)，则由仙真降授于世间，若中跳天下无道(dào)，则經(jīng)文隐在天宫，静待有缘。此外，道(dào)教校弟各派祖师真人對(duì)經(jīng)文的注解、阐述，包括各派祖师本話城人的著述，以及先秦百家的著作、名山宫观的图志、各種(zhǒ路照ng)道(dào)教碑铭，大多数也都弟司(dōu)被(bèi)收入《道(dào)藏》中，著你也是道(dào)教經(jīng)文的一部分。中國(guó)道(都業dào)教在一千八百多年的發(fā)展過(guò)程中，除了尊奉先秦道(dào花煙)家典籍《老子》《庄子》《文子》《列子》以及後(hòu機林)出的《亢仓子》《关尹子》为诵习的經(要這jīng)典外，經(jīng)自電過(guò)長(cháng)期的宗教实践活动，在教理教义、教规教戒，修炼方术件媽、斋醮科仪以及传教等方面(mià拿白n)，积累了種(zhǒng)種(zhǒng)經(jīn月大g)验；又經(jīng)若干代的努力，將(jiān電間g)這(zhè)些笔之于书，形成(chéng)了卷帙浩繁的經(jīng)籍书文員金。