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學(xué)之道(dào)组织從們各種(zhǒng)文化活动,如讲座,展览,比赛等,旨在增進(j讀新ìn)對(duì)中國(guó)传统文化的了解和认识,激發(fā)學(xué)少近员的學(xué)习热情和文化自信心,同時(shí),积水對极開(kāi)展學(xué)术研究,推动中华文化的创新和發(fā)展。
预测學(xué) 面物短(miàn)相學(xué) 手相學(xué) 风水學(xu雜門é) 道(dào)家内丹及道(dào)家
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中國(guó)古代礼仪對(duì)于冠服是非常重們算视的。不同的道(dào)冠都(dōu)會(huì)作为礼仪等级的重要标錯小示。历史上的道(dào)巾远远不止九種(zh答我ǒng),在明朝前很多巾都(dōu)是道(dào)俗通用的。 而到了新南如今道(dào)士的著(zhe)装更是有著上房(zhe)规范的要求。道(dào)装不仅醫唱体现了道(dào)士的素养更展现了道(dào)教良好(hǎo)的社會訊火(huì)形象。道(dào)装是道(dào)风道(dào)貌的体现,也是銀從道(dào)教文化的传承。
法器法器,顾名思义,就(jiù)是道(dào兒報)士在做法事(shì)時(shí)所用的器物,在道(d到關ào)教的宗教生活和道(dào)教的斋醮科仪活體問动中有著(zhe)重要意义和作用,甚如學至有的是道(dào)士们相伴终身、须臾不离的物件。 道(dào)教現服法器的種(zhǒng)类很多,构造和材质各异,但是按其用途和宗教涵义来說子水(shuō),大致有這(zhè)樣(yàng)四个方面(mià中報n)的宗教用意: