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常见的道(dào)教法事(shì)有哪些？我們內们在道(dào)观裡(lǐ)面(miàn)，常常看到道(dào)士们身著(微房zhe)金丝银线的道(dào)學如袍，手持各异的法器，吟唱著(zhe)古老的曲调，在坛慢機场裡(lǐ)翩翩起(qǐ)舞。這(zhè)就(jiù)是了時道(dào)教的斋醮科仪，俗称“道(dào)场”，谓之“依科演到花教”，也就(jiù)是人们常說(shuō)的道(dà業個o)教法事(shì)。 道(dào)教法事(shì) 道(dào)场的分类 1、阳事(shì)道(dào)场，就(jiù我體)是为活著(zhe)的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道(dào)场。 阳事(shì)三天道(dào)场一般为以下流程(除去功课經(jī可吃ng))： 第一天：開(kāi)坛、取水、安水、雨購荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨 第二天：祝將(jiāng)、天地表、皇經(jīng)、玉皇大表、祀灶、拜玉小遠皇宝忏。 第三天：朝幡、三元經(jīng)、三元宝忏、落幡、下劇請榜、普谢(或称越庙)、回向(x能購iàng)。 2、阴事(shì)道(dào)场是花對相對(duì)阳事(shì)道(dào)爸有场而言。所谓的阴事(shì)道(dào)场就(jiù)是为拔度久处阴司男熱的亡魂，通過(guò)高功法师的秘密作用進(jìn)行炼化，使其脱化人天，歌慢超升仙界。道(dào)教的阴事妹這(shì)道(dào)场应该說(shuō)来自早歌慢期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。 如果是阴事(shì)三天道(dào)场一般這(zh請費è)樣(yàng)安排： 第一天：開(kāi)坛、安灵、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、會開三清表、三元表、净厨 第二天：祀灶、三元經(jīng)、三元宝忏、摄招、度桥厭門、沐浴、朝真、祭孤、朝灵 第三天：朝幡、救苦經(jīng)、救老通苦忏、十王转案、破五方、城隍牒、救苦舞場疏、焰口、放河灯。 3、阴阳兩(liǎng)利道(dào)场 。一般是逢祖师圣诞、道(dào高身)士冠巾、開(kāi)坛传戒等。如果是阴阳兩(liǎng)利市兵三天道(dào)场，可以這(zhè)樣件站(yàng)安排： 第一天：開(kāi)坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂我舊榜、三清表、三元表、摄招、安灵、朝孤、净厨 第二天：祝將(jiāng)、天地表、皇經(jīng)、玉皇大表、祀聽媽灶、拜玉皇宝忏、祭灵。 第三天：朝幡、三元經(jīng)、三議妹元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向(xi分西àng)、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。
常见的道(dào)教法事(shì) 许愿法事(shì) 即善男信女为了祈求事(shì)业成(chéng)功，身車河体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事放請(shì)，愿祈心想事(shì)成(chéng)樂短。 暖愿法事(shì) 即在许愿的法事(shì)之後(hòu)，每年重暖們慢前愿，为求神明持续为善男信女消林見灾赐福，解祸为祥，身体健康，事(s但地hì)业有成(chéng)。 還(hái)愿法事(shì) 许愿以後(hòu)，神灵降福得到感应，理和歌当虔诚承诺答谢神恩。 十神福法事(shì) 人的一生有好(hǎo)运也有厄运，如遇到厄运就(jiù)请师發(fā離爸)牒请十位尊神来保佑度過(guò)难外你关，逃避厄运。 三界福法事(shì) 奏文通三界，请圣临法會(huì)。为善男信女驱魔避邪、消灾除病樹舞、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事(shì)业發(fā)达。 度关法事(shì) 小童出世大运未步，关易入宫，煞多缠度，答做以至多生啾唧少见安康，經(jīng)過湖到(guò)度关禳煞保童法事(shì)，小童便會(huì)天真活泼藍拿，健康成(chéng)長(cháng)。如命中带有铁蛇关和將(jiān業音g)军关，必须要過(guò)三次度关法事(shì)坐土才能(néng)安然。铁將(jiāng就暗)二关就(jiù)是成(chéng)人遇上了也要禳度，才能(費快néng)平安无事(shì)。 禳星法事(shì) 成(chéng)人命植刑冲，煞多缠度以至多生疾病，少见安康；事(sh不路ì)业不顺，财富耗破，如此厄运非移星转斗法事(shì)才能(néng)安然。 遣霞法事(shì) 女人怀孕或是善男信女命中带有流霞神煞相刑，必然灾祸立见，厄难临身。若在灾她現未临祸未生之前请师遣霞法事(shì)，必能(nén器雜g)安度此运。 遣虎法事(shì) 白虎有二，一缠身白虎；一宅舍白虎。缠身白虎主一子个人的病患与灾祸；宅舍白虎主全屋男女、财产、六畜之灾祸。若遇白虎缠身和作吵鐵習宅舍白虎，理当遣送方得平安。 大移星法事(shì) 大移星法事(shì)包括申文奏表、建坛请圣、诵經(jīng)礼忏、迎子對请星主、移星转斗和解冤释结等等法事(shì)。此等延是日生法事(shì)保安人眷安宁，解冤書靜释结、消灾延寿作用大唉！ 回龙安宅醮 屋运衰弱，宅舍不宁，丁失财破、祸患重重。必须举行二昼夜以上延刀厭生集福回龙安宅清醮，方能(néng)得到行大安然。 财神醮 善男信女，运限欠利、财源不顺，生意藍化欠佳、事(shì)业难成(chéng)。请赵公临坛，诵财神經(j視時īng)礼财神忏，便能(néng)放那事(shì)业有成(chéng)，财源广進(jìn)。 文昌醮 专保读书學(xué)者，加倍努力，顺利升级，有學(x少煙ué)竞成(chéng)，學(xué)业有愛車为。 解结醮 所谓冤结，主要指世间種(zhǒng)種(zhǒng)妹現人际冤對(duì)，引起(qǐ)了词讼牵连，解结法事(shì)可解解冤释歌離结、消灾延寿！ 解尤醮 解尤是比解结醮范围大而且广，功效也比解習船结醮更好(hǎo)。不過(guò)解尤醮道(dào)场复杂，至少要做二昼白你夜以上方能(néng)完成(chéng)法事(shì)。新學 解愿醮 所谓解愿是發(fā)奏请旨，赦除醮主诸般冤南員结和罪孽，并且可以赦除上至祖父下至子孙诸了老般古盟愿款。 水宫醮 所谓水宫醮是將(jiāng)命植厄运的善男多林信女三魂七魄存入水宫之内，让邪魔恶煞不能(néng)入侵其身，厭微便能(néng)安度厄运。水宫醮是道(dào)教避厄身通运的最佳法事(shì)，法事(shì北紅)烦杂，非高道(dào)难度矣。 求嗣醮 所谓求嗣，便是求子室。求嗣可以在丁旺的坟墓、也可以器店高山神仙处，亦可以夫人神前，也可以设醮祈求。 迎神醮 迎神下降或是迎神出宫巡逻三村五境很這，愿求驱邪逐疫，赐福降祥。 接香火醮、接地主醮、接仙醮 家不可无主、村不可无神，接神電可回位，掌管驱邪逐疫，保障人民安宁。此类醮器司可分大小，小者一天，大者四十九天。 平安大醮亦称罗天大醮 此醮是道(dào)家最大的醮會(huì)，祈求风调東舞雨顺，國(guó)泰民安。生者什來消灾延寿，保命延年；亡者出离酆都件少(dōu)，超升仙界。此法事(shì)大者四十九天，少者三天謝熱。 填還(hái)禄库醮 《道(dào)藏》书云：一切众生命属現做天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财師吧。凡在生時(shí)付清借贷者務小，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷坐裡乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。鐵姐故天尊劝世人在生時(shí)钦敬三宝，方車不便布施，设斋诵經(jīng)，烧還(há事現i)禄库受生钱。如是者可得福报，低拍三生为男子身，现世富贵，来生永无為美灾难。若在世悭贪愚痴，不信經(jīng)法，负欠冥司受生钱财不還(hái)好音者，天曹减寿，死入地狱，万劫後(hòu)方得转生为畜兽。此醮最好(hǎo熱公)在生填還(hái)，亦可百岁之後(hòu)填還(hái)。街山 夫人醮 夫人醮是童男童女未到十六岁夭折而要做的法事(shì)。法事(sh場廠ì)主要超升童魂往去临水宫中托化。 血湖醮 女人在世，养男育女，血污江河，堕胎损子。血湖产亡。百岁以後不鐘(hòu)坠落血湖地狱之中。受诸痛苦。万劫难逃。血湖醮會(huì)，免資個坠血湖，随佛超升，往生仙界。此也匠醮女人四十多岁亦可做，做了消灾延寿，保命鄉都延年；亦可百岁之後(hòu)再做。 预修功德 填還(hái)禄库醮、血湖醮都(dōu)是路來属预修功德。预修功德就(jiù)是農音在世结成(chéng)的诸般冤孽与愆尤，在人還(hái站日)沒(méi)有百岁前就(jiù)请圣赦罪消愆，以求得消灾服車延寿保命延年；死後(hòu)不坠酆都(dōu)地狱受苦受刑。文自 度亡功德 度亡法事(shì)包括：開我國(kāi)路道(dào)场、莲灯道(dào)场、拔伤道(dào)场、填库道(日答dào)场和功德道(dào)场。主要超度亡魂仙界，為物不坠地府受殃。诗云：果有天堂便是吾父超升处，从无地狱也尽人子一点心道快。此类道(dào)场小者几小時(shí)，大者七昼夜金相、四十九天不等。
道(dào)教開(kāi)光法事(shì) 仪式中含：清净、请神、發(fā)旨、發(fā)令、著家七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、開短拿(kāi)光、發(fā)毫等十二種(zhǒng)科仪個了才完成(chéng)，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的器做威灵，使供奉者运气好(hǎo)转，厭還求财谋事(shì)都(dōu)能(n男鄉éng)得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。所谓開(kāi)光，遠通就(jiù)是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂裡(lǐ)来錢議，使庙堂裡(lǐ)供奉的神像们，承接天地之灵气低化，造化万民之福祉。一个人的修为是有一定限地空度的，虽然每天修持诵經(jīng)，只能(néng)为自己营造福田，商弟并不能(néng)获得道(dào)法之真谛。只有参拜了開友小(kāi)過(guò)光的神像，神像才能(né爸行ng)凭借它所具有的真灵，使你心灵開(kāi)窍，顿悟玄门之奥旨，體雪以达“上善若水”的无尚境界。 學(xué)之道(dào)
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