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道(dào)家科仪法事(shì),怎樣(yàng)才能(néng)取得和長好(hǎo)的效果?

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任何一件科仪法事(shì),别看只是表面(miàn)上的一些科仪材料,看銀體起(qǐ)来,這(zhè)些材料也值不了几南從个钱,好(hǎo)像自己买来也可些多以弄。
然而真相是,非我玄门中人,就(ji媽理ù)算知道(dào)全部方法,材料准备充分,其实一切准备費們都(dōu)是无效的,因为根本不站吧會(huì)有效果。
這(zhè)是为何?科仪法事(s會懂hì)怎樣(yàng)才能(néng購術)取得好(hǎo)的效果?下面(機腦miàn)就(jiù)为诸位信善道(dào)来。



一、法师要有道(dào)法传承
所谓道(dào)法传承,主要就(j討還iù)是师承问题。
要想學(xué)好(hǎo)道(dào)法,必须要遇见真正見數有道(dào)法传承,真正懂道(dào)法的又弟师父,這(zhè)个传承,就(jiù)是各门派祖师爷传下来去的的道(dào)法的一整套体系的东西,不是单一的,而是整体的一套体系。
經(jīng)书、科仪、法事(shì)、經(舞些jīng)咒、各種(zhǒng)道(dào綠姐)场等,而且每个门派以及师承传的都(dōu)不一樣(yàn都山g),但是无论是哪个门派,必须要有个传信微承。
总之一句话,就(jiù)是师父有一套完整的、传统的东西要的可以教你。
如果沒(méi)有道(dào)法传承,都(dōu)是东拼西凑學(店報xué)来的,學(xué)来的我費东西很凌乱,很不完整,裡(lǐ)面(miàn)的秘诀秘法秘咒務動以及运用、配合一樣(yàng)都(dōu)不會(huì),沒(mé國得i)有真正完善的传承体系,所做的科仪法事(shì)就(jiù)會(huì)很那土不灵验。
二、法师要有内功修行
除了有传承体系以及真正的师承之外,還(hái)需要有又懂修行。
道(dào)法要想灵验,必须要修炼,道(dào)为体,法为用。
道(dào)以法而显,法以道(dào)而灵,飛我道(dào)法兩(liǎng)者是不可分割的。
自古以来很多高道(dào)在内功修行上都(dōu)是相当有還司造诣的。
比如张天师、许天师、葛天师、萨天师等,他们都(dōu)是内功修行上的高人雪習。
如果沒(méi)有高深的内功修炼以及性命双修造诣,要想道(dào)法灵验輛刀,可以說(shuō)都(dōu)是空谈和妄想,是十分不现实的。

三、法师要有诚心功德
至于诚心功德,是怎麼(me)讲?
因为做法事(shì)道(dào)场,大多是禳灾解厄或者为超子火度荐拔。
需要消灾的,就(jiù)要诚心诚意祈福,需要超度的,也要诚心诚意祈祷超不你度。
“一诚通天界,诸真下瑶阶”,必须要做到至诚之道(dào)。
至诚之道(dào),可以感动天地神灵。
诚心为什麼(me)要和功德联系在一起(qǐ)說(shuō),因为诚心去做法事自知(shì)、替信众祈福是有功德窗購的,而且也是自身道(dào)德慈悲的体现。
所以真正能(néng)够诚心之人,都(國術dōu)是有大德之人,有德行之人也自然能店村(néng)够诚心待人待物。
故而为居士信众做道(dào)场法事(shì),必须要能(néng)够一心一藍匠意地去做,如果心都(dōu)不诚,又谈何灵验?
如果能(néng)做到以上几点,道(dào)法才能(néng湖在)行止有验。
福生无量天尊。

學(xué)之道(dào)

返璞归真 弘扬传统文化
道(dào)法自然 传播國(guó)學(xué)經我山(jīng)典

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