道(dào)教法事(shì)的分类及其作街森用

道(dào)士做的法事(shì)有啥用？道(dào)教是中討草國(guó)的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是對(duì)黄老理紙學(xué)說(shuō)和传统的敬天、祭祖习俗的继承。

今天我们所称的“法事(shì)道(dào)场”即是在這(紙內zhè)種(zhǒng)信仰基础上演绎發(fā)展而成(chéng)的宗微湖教活动。道(dào)场，又称法事(shì)，即道(還大dào)教宫观中一種(zhǒng)为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的學懂宗教仪式。

其方法主要由高功、經(jīng)师诵經(jīng)、掐诀、踏長票罡、存神，把信众的美好(hǎo)心愿传达给神灵，祈求神東多灵保佑人们实现一切美好(hǎo)的愿望。

道(dào)场分为：“祈福道(dào)场”（阳事(shì)道(dà的作o)场）和“度亡道(dào)场”（阴事(shì)道(dào)兵男场）兩(liǎng)大类。
一、祈福道(dào)场
祈福道(dào)场：大则祈祷國(guó)泰民安，风调雨顺，禳如區解灾疫；小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人们事(shì)业有成(不機chéng)，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变。通過(gu頻國ò)做這(zhè)種(zhǒng)道(dào)北那场，能(néng)够使人们的一切善良美好近水(hǎo)愿望得以实现。

1. 祈求祈福转运，消灾解厄，化解小人、化視笑解太岁、以趋吉避凶、防止事(shì)故、牢狱官非无侵、诸厄消除万灾化解。妹懂

2. 祈求事(shì)业兴旺發(fā)达，生意兴隆通放和四海，秘法開(kāi)五路财门，财源茂盛达三江，讀近运和亨通，万事(shì)吉祥，懂道顺利如愿。

3. 祈求婚姻美满，夫妇和合，求婚求子求術要女，家庭和睦幸福快乐，求福求禄求寿。

4. 祈求家宅公司厂矿平安顺利，道(dào)法驱邪镇煞，洒線道净安神谢土。

5. 祈求病愈灾消，防病避祸，愈顽疾。

6. 悔罪祈福法會(huì)：化解久病不愈，服药无效，病情反技行复之类病患灾难。

7. 放生大法會(huì)：代信众放生，广积阴拍又德，延年延寿，荫泽子孙後(hòu)代，福寿康乐，平安吉祥算時。

8. 祈求子女身体健康，開(kāi)智增慧，街裡學(xué)习進(jìn)步，學(xué)业有成(chéng)。

9. 祈求官运亨通：文昌帝君护佑，小人远避，贵人扶持，官运亨通如意。

二、度亡道(dào)场

度亡道(dào)场是为去世的亲人所做的追了都思度亡道(dào)场。道(dào)教认为万如大物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而小通亡。人亡，阳神上升、阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被(bèi那房)锁入丰都(dōu)地狱，魄化为骷髅志農，沦于昏暗之中。于是设坛建醮，追摄議刀亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都(d聽吃ōu)地狱之苦，同時(shí)寄托阳眷哀思之情和孝窗喝敬之心。

1. 祈求超度先亡（九玄七祖）及亲友师長(cháng)。

2. 祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往土內生，生者安宁而延生，阴安阳乐。

3. 祈求超改前世今生所造业障解冤释结大吉祥。

4. 超度灵婴。怀孕後(hòu)不能(néng)顺林兵产成(chéng)人而夭折的婴儿（不论成(chéng)形与否，含流产打胎等）称他問之为灵婴，它们會(huì)因不能(néng)成(ch習公éng)人而怨气特大，會(huì)造成(chéng)诸多不良的影响計這。

做超度道(dào)场，能(néng)获解冤释结，消灾转运，吉很謝祥如意，贵人扶持，工作顺利，事(shì)业兴旺厭鄉，婚姻圆满，家道(dào)兴隆。

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