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【道(dào)教知识】——道(dào)教計視經(jīng)文的分类

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道(dào)教經(jīng)文的分类

  道(dào)教的經(jīng)文典籍浩廠商如烟海,古時(shí)称“一切道(dào)經(jīng)”或“道(dào)藏秒唱”,藏是宝藏的意思。据道(dào)經(jīng)记载,道問鐘(dào)教經(jīng)书收之于灵宝天宫,共计一万八千多卷,各类經(j作兒īng)教因時(shí)代背景不同、众生根性中校不同,随其劫数,应运而生,流传器場下土。經(jīng)文若不应在世间继续流传錢鐵,上界高真则假借战乱兵火等原因人醫將(jiāng)經(jīng)文收回天宫。此後(hòu),历朝历代帝王都輛線(dōu)敕命编修過(guò)《道(dào)藏》,直到明朝万历年间,道(dào白學)藏經(jīng)文經(jīng)過(guò)重新整修,订为三洞、火物四辅、十二类,五千四百八十余卷經(jīng)文。

  三洞是指三洞教主所說(shuō)的經(jīng)教:洞真部元始天尊、洞玄路拿部灵宝天尊、洞神部道(dào)德天尊。四辅为辅助三洞的經(jīng)南呢教:太玄、太平、太清、正一。三洞四辅又称为“七部空喝”。三洞之下各分十二类(四辅不分类),合为三十六地日部。即:

  本文类,指經(jīng)教的原本真文;

  神符类,指龙章凤篆之文,灵迹符书之字;拿生

  玉诀类,指對(duì)道(dào)經(j車對īng)的注解和疏义;

  灵图类,指對(duì)本文的图解或以媽文图像为主的著作;

  谱录类,指记录高真上圣的应化事(shì)迹和功德名位的道(dào)书;

  戒律类,指规戒科律书;

  威仪类,指斋醮仪法及科仪制度著作;

  方法类,指论述修真养性和设坛祭炼等方法東銀之书;

  众术类,指外丹炉火、五行变化及术数等书;

  记传类,指神仙、祖师传记及宫观志书;

  赞颂类,指赞咏歌颂圣真的词章;近門

  表奏类,指设坛祭祷時(shí)上呈天帝的章奏、关文。

學(xué)之道(dào)

返璞归真 弘扬传统文化
道(dào)法自然 传播國(gu技通ó)學(xué)經(jīng)問器典

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