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01走進(jìn)道(dào)教 祭祀，是我國(guó)的一種(zhǒng)信仰活动，源于天地和谐共生習呢的信仰理念。在古代原始社會(huì)，由于自然街訊科學(xué)的落後(hòu)，古人對(duì)于风雨雷电等无法解释的自然现象化師時(shí)，會(huì)产生恐惧与敬畏的心态。为了克服心中的恐惧，制工表达對(duì)自然的敬畏，人们會(huì)把鐘多這(zhè)些自然现象神格化为神灵進(jìn)歌家行崇拜。進(jìn)而便有了對(duì)天地、山川、湖海、草木雪事等的祭祀活动。 火祭就(jiù)是祭祀文化的一種務爸(zhǒng)，最初古人用的是柴，“燔柴于泰坛者，谓积薪于化又坛上，而取玉及牲置柴上燔之，使气熱裡达于天也。”通過(guò)柴火話下燃烧产生的烟气来和上天沟通，借此来表达對(友唱duì)于天神的敬畏。再到後(hòu)来，烧香文化逐渐開(kā動事i)始盛行，對(duì)于道(dào)教来文朋說(shuō)，香闻达十方无极世界，灵通三界，烧香可以沟通天地，學(xué)道什農(dào)是由心去學(xué)的，而心是到意则是通過(guò)烧香产生的烟雾来表达，香是刀來通真达灵的一種(zhǒng)媒介。 02祈福法事(shì) 我们所俗称的法事(shì)，既是道低信(dào)教中一種(zhǒng)为善男信女數月祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。 法事(shì)具有神奇的力量能(néng)无形中改变现实命运，大则能(né就廠ng)祈祷國(guó)泰民安，风调雨顺自站，小则安宅镇土祛病消灾等。所以祈福好紅要参加祈福法事(shì)，效果最佳。 法事(shì)過(guò)程中，由高房體功法师诵經(jīng)，敕咒，持符，掐诀，踏罡，存神，將(jiāng)善信又內美好(hǎo)的心愿上升，上达给神東慢灵，以祈求神灵的庇佑。這(zhè)个過(guò)師鄉程一般由高功法师来主持举行。
1、化太岁是为了让当年太岁對(duì)我们的影响大事(shì)化小，小事(sh高朋ì)化了，减少不好(hǎo)事(s如吃hì)情發(fā)生的可能(néng)性。 2、化太岁是为了以後(hòu)的运势不被(bè光大i)压运。俗话說(shuō)“五年小运，十年大运看男”，化解太岁不仅是为现在，更为以後(hòu)的运势不被(bèi)压抑時少。如果磁场偏弱的人沒(méi)有化藍行解太岁，有可能(néng)會(huì)被(bèi)压运，压运的時(shí)间不購公等，一般是三到五年，也可能(néng)會(huì)更久。 家裡(lǐ)多人犯太岁，一人顺星拜太岁還(hái坐如)是全家都(dōu)拜？值太岁，本上服命年犯太岁多，运气最差，最应该礼拜值年太岁神。家裡(lǐ)边有几月間人犯太岁最好(hǎo)都(dōu)参加顺星，毕竟一个人参加不能(néng)頻下代表全家人。于不犯太岁的人，是否也需要礼劇爸拜太岁神呢？总有一些人认为，自己不犯太岁，就(哥見jiù)沒(méi)必要参加顺星拜太岁。事(shì)实上，即使你本人這上沒(méi)有犯太岁，但你的爱人、父母、孩子犯太岁了，呢白只要是住在這(zhè)个家的范畴当中，都(d那要ōu)住在一间房子裡(lǐ)，气场同樣(yà關中ng)會(huì)受到犯太岁家人的潜移默化影响。譬如自己的爱人犯太和校岁了，参加了顺星拜太岁法事(shì)，爱人犯太岁的气场无疑逐步影响到自己站友了，如果自己也参加了顺星法事(讀說shì)，就(jiù)會(huì)把自己身上沾染到的這(這房zhè)種(zhǒng)不良的气场也给化解掉了。 學(xué)之道(dào)
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