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俗话說(shuō)的好(hǎo)錯兒，风水轮流转，今年到谁家 ！2024年2月4日訊體（农历2023年腊月廿五），下午16時(shí)26分立春，立春当好學時(shí)即正式進(jìn)入甲辰年了。 正所谓天有九星，地有九宫，在玄空易學(xué)中，流年九星位置每年會(huì)坐自围绕九宫發(fā)生变化，随著(zhe)流年九星的变去刀化，方位吉凶也會(huì)發(fā)生变化，西購這(zhè)就(jiù)体现出了风水轮流转的道離工(dào)理。 2024年的流年财位在哪，如何催旺财位呢？2024年術高正财方位是哪裡(lǐ)？偏财位又是哪裡(lǐ)？ 八白左辅星代表著(zhe)贵人、事(shì)业和财富等線年等，2024年飞临正北方，這(zhè)也是本年度的正财位所在之处。算相今年非常建议大家前往正北方，寻求商业合作、财富商机，或者是工作机遇，在藍黃家居生活中，可以在這(zhè)个有利方位，放置财神爷画像火麗，或者是發(fā)财树、聚宝盆友愛等等，都(dōu)可以让正财运势变得更加旺盛。腦海 需要注意的是，今年家中的正北方位，记住看裡千万不要放置笨重吵闹的家电产品，否则可能(néng)會(huì)削弱吉位功效的鐵作發(fā)挥。 布局分析：八白星五行属性为土，摆放五行属土或者火的物品有我鐵利于催旺财运，使得财气广進(jìn)，源源不绝是爸，同時(shí)该方位也要保持干净，整洁，阳光充電市足，通风良好(hǎo)，才能(néng)更廠自好(hǎo)的發(fā)挥出八白左辅星的风會分水效果，帮助改善家居风水。 2024年可以在此方位摆放一件大象摆件，使其五行相生，生旺财运，加强财小很宫聚拢财气，转运聚财，寓意财运通达，催官旺禄，家兴业旺。鄉他如果打算自主创业的话，也可以將(jiāng)办公室地個下址选择在正北方位，能(néng)催旺事(shì)业运势，生意红火。同時(shí了空)家中的正北方位，也可以放置聚宝盆、摇钱树，以及發(fā)财白菜等风水哥媽吉祥物，進(jìn)一步催旺年度风水财位。 2024年可以在家居或办公室正北方位可请一道(dào吃光)财神符箓来巩固流年财运，有助于增强财宫能(néng)量场，催旺贵人临门，期綠舞盼新的一年增财添禄、财运顺遂。想要赚取大钱的朋麗水友们，一定要认真布置。如果家中的大门、卧室，或者是办公室恰巧位于間電正北方的话，可以在门口铺设红色垫說物子，這(zhè)樣(yàng)可什暗以催旺金钱运势，让赚钱变得更加轻松随意。 与此同時(shí)，家中這(zhè)个方位可以选择供奉财神，這(zh輛內è)樣(yàng)將(jiāng)让财运变得更好(hǎo)務工。不過(guò)值得提醒的是，即便在短時(shí)间内業事实现了财富的迅速累积，也不能(néng)過(guò還照)度挥霍，還(hái)是应当保持勤俭持家的作风。 2、偏财位 六白武曲星代表著(zhe)贵人亮說、横财等等，2024年飞临东北方，代表著(zhe)偏财位，如果能(néng)懂雜够經(jīng)常在這(zhè)个吉位走动，或是生活的话，動雪有利于催旺财运。需要提醒的是，這(zhè民舊)个吉位千万不要堆积杂物，否则會(huì)严重拉低主人的钱财和刀运势，尤其是从事(shì)金融行业的朋友，更要注意到這(zhè)一点美物。今年在家中的东北方位，可放置麒麟或是貔貅摆件，這(zhè)樣(yàn制工g)能(néng)够让财运变得更旺盛。 2024年也可以直接將(jiāng)家中的餐桌、沙發(fā)，或者是卧床，直接是妹挪到东北方位，這(zhè)樣(yàng紙又)也能(néng)催旺家宅运，家和万事(shì)兴，和气才能(néng)生财。煙理如果卧床在东北方向(xiàng)的，需要调换一下位置，不然运有雪势會(huì)变得起(qǐ)伏國錯不定，也很容易犯一些低级性的失误。家門錯中的东北方可以东北方务必要每天打扫，保答商持干净整洁，不要堆放杂物，也不要放置太多笨站來重吵闹的家电产品。如果是初入职场的朋友國我，將(jiāng)东北方布置妥当了，那麼(me)必然可以得的妹到贵人的提携，从而迅速通過(guò)试用期美從。 布局分析：此处忌见红色五行火来克，宜见黄色，可以摆放黄色花筆日瓶，黄色地毯，黄水晶和其他黄色物品，用土气生旺六白武曲星来催旺中腦运势。 2024年建议在此方位摆放招财近弟葫芦或八卦镜以催旺六白财星的正能(néng)量气场，有助器紅于事(shì)业上升官加爵，财运亨通都如，一路顺畅。 2024年想财运亨通 别忘了大年初五接财神 每年正月初五，各地道(dào)教宫观和民间都(dōu)會(huì)有接财報湖神、迎财神的传统习俗。 财神，是道(dào)教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜或者供奉财神能(nén愛聽g)使人招财進(jìn)宝，财源滚滚，大年初五接财神的习俗由来已久，财神如通是最受欢迎的神仙之一。 經(jīng)中有云：“以後(hòu)凡遇岁首，裡我正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶，信唱以凭赏罚。”所以十方善信都(dōu)应恭敬接迎，以求护佑！ 這(zhè)一天财神爷降世临凡，巡视人间，接财神不仅能(néng)起(q的會ǐ)到增补财运的作用，更重要的是上科与财神爷结一整年的善缘、增長(cháng章喝)财富的运势！所以，大年初五的又喝接财神法會(huì)，有著(zhe)增财运、补财库兩飛視(liǎng)方面(miàn)的作用。很多善信都(dōu)有存知家不住钱、财来财往等特点，所以有财无库、有库无财這(zhè)兩(liǎng會腦)種(zhǒng)深层次的原因都(dōu)要考虑到。 “接财神”我们到底在接谁？ 关于道(dào)教财神的节日比较重要的有兩(liǎng)个，拍紅分别是农历的三月十五和正月初五，三月十五是玄坛赵公明大元帅腦草的诞辰，正月初五是赵大元帅率领五方五路時不财神大真君下界巡视的日子，统称财神出巡日，出自《赵玄坛财神經(jīng)》計店。 赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、赵飛老公元帅等，居督财府、神霄玉府，道(站懂dào)教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”我還、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“威灵显化天尊”等分西，其形象常为“铁色面(miàn)大笑，圆眼，黑胡须。戴铁幞头，黄抹额，披金甲，阜罩袍，绿靴，右手执二算問十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。” 财神赵公明元帅，左手持元宝，以示财富天醫站下共有，人皆可得；右手持钢鞭，寓意人取不义之财必遭天罚。左右匠子配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。 赵公明元帅秦代降生人间，避世终南山林間精修至道(dào)，後(hòu)因守讀歌护天师炼丹有功，被(bèi)封为“正一玄坛元帅”，其部下萧升、曹宝、陈九公、數拿姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使月國者、利市仙官，合称“五路财神”，主管天下财源禄库，依人之善行開錢，赐人财富，以显“天道(dào)无私，唯善是与”。 《财神真經(jīng)》有云：赵元帅身骑黑虎，手执金鞭；五路财神，依方护高村卫；各司神职，前後(hòu)拥护；于年正月初五日頻知，下降凡尘，巡视一過(guò)，喟然而叹：乃谓五方五路财神曰，黄金使者所禀，确家姐且实情。以後(hòu)凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详拍會为且报，记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。 龙虎玄坛，赵大元帅，玄化财神天尊，線船掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使視喝之宜利，故被(bèi)视为财神。正月初五令五路财神按方位查察，记離可录善恶以凭赏罚。 可见，正月初五是五路财神按方位外畫查察，记录善恶以凭赏罚的日子。所以，正月初五，接财草來神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。 五方五路，财神真君，中路为正财神赵公明元帅。 其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财河就神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司分和。 拜五路财神，就(jiù)是收尽东南西北中五方照林之财的意思。 所以在正月初五道(dào)教宫观和民间都(dōu)會(笑術huì)有接财神的习俗，十方善信都(dōu朋如)应恭敬接迎，以求护佑！ 参加“接财神”法會(huì)，有何功間外德？ 民间接财神求的是金银珠宝的财富，而道(dào)教對(duì)财有不從問同理解，《道(dào)书十二種(zhǒng)》裡(lǐ)說(shuō)：“世财刀又者，金银珠玉是也；法财者，功德精诚是也”。 在道(dào)家眼中除货币之外，看不见的功德和人的精诚之心都(制站dōu)是财富。所以道(dào)教子對接引财神，除了要求钱，還(hái)要求功德和精诚之心，简单来說(shuō)就問到(jiù)是不仅求阳世利益，也求阴司之福，還(há些票i)能(néng)安稳身心，于人計也有阴阳兩(liǎng)利身心皆安的好(hǎo)处！ 很多人常說(shuō)，别人供奉财神看技，自己也供奉财神，为何人家是亿為坐万富翁，自己却是身无余钱呢？需知，赵公明元帅之所以被(bèi)奉为财神，就(朋的jiù)是因为他谋财有道(dào)、乐善好(h河坐ǎo)施。人间财富无穷，并非人人可得，惟有道(dào)之士、行善場多之家方可如愿。所以，我们在参拜财神，招财布局時(shí)，除祈求财源茂盛綠林、生意兴隆外，還(hái)应感念财神的品德，并且用們窗来规范自己的行为，方能(néng)吉星相互，凶曜行木退散，万祸冰消，千祥云集，财降其身。 道(dào)教财神信仰是建立在道(dà民科o)德尊奉与严格的道(dào)德制约的基础上的。 道(dào)教信众并非“不食人间烟火”，小笑要生存要维持并延续生命，就(jiù)得具备必要的物质基础。是音道(dào)教所尊奉的财神，为数甚多，他们各以下遠各的道(dào)德特质，为信徒们在求财致富的同時(s舊雨hí)，从不同的侧面(miàn)，提供了深刻的道(dào)德習件上的参照与启迪。 正如《财神真經(jīng)》赵公明元帅即說(shuō)利益曰：若有众生，或因綠唱前因而富；或以今修而富；或享其祖先之成(chéng)；若能是刀(néng)一心向(xiàng)善，忧天下之忧，济人利玩開物，我即勅命东路财神青金使者；南路财神赤金使者；中路财神黄金使喝拍者；西路财神白金使者；北路财神乌金使者化長；各按所辖之方，统帅当方土地；带领运宝郎君；送财童子；說腦以時(shí)在宝库之中输送财宝，使其财恒充足，流传後(hòu煙媽)代常为富有之人。若复有人身虽贫贱，而能(néng時房)守分安命，填不平之道(dào)路，以利人行；架沟涧看女之短桥，以利人涉，无财能(néng工去)尽其力；无力能(néng)尽其言；吾即勅命雪民，掌籍仙，將(jiāng)其贫籍除名，登入富籍，是金或使其生计日裕；事(shì)业渐兴；由贫而小康，或使其得意紙科外之财，而骤富，或使其子孙發(fā)达，享其後技窗(hòu)福。若复有人，信心不二，常年奉祀，香火不断，流传此經(jīng)，以火少劝世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从，各各信受，自护祯祥志什！ 《财神真經(jīng)》的教义为利益工也众生，只有利益众生者，方可纳五方之财。所以只有能(néng明亮)为众生创造价值者，方可聚得财气、承受的了财富；否则一樣新銀(yàng)是财来财往，留不住钱财很票半分。 《道(dào)德經(jīng)》有：“圣人不积，既以为相事人，己愈有；既以与人，己愈多”。简单来說(shuō)“助人車工者，人恒助之；布施者，會(huì)有成(chén去船g)倍的回报”。 所以，道(dào)教接财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富，更重要地學算呢(xué)习财神的精神，启迪世人，取财有道(dào)，乐善积女見德。 正月初五接财神法會(huì)启告 为弘扬道(dào)教慈悲济世之功，并应广大善信福主所请： 一、启建甲辰年新春“接财神”斋醮技舊祈福法會(huì)。 二、届時(shí)將(jiāng)启了做坛演法，举行道(dào)教斋醮科仪，奉诵财神尊經(jīng)，高功法师分能及全体道(dào)众將(jiāng)恭迎财神降临坛场車得，为十方善信求福增财，保佑流年财运亨通、财源广進(jìn)、事(shì)业我頻顺利、吉祥如意。法會(huì)因缘殊胜，望十方善信欣喜精進(jìn術風)，参加法會(huì)，以求得财神的护佑。 三、法會(huì)福利： 1、所有参加法事(shì)的善吧鄉信均赠送由法师手書的“招财進(jìn)宝葫芦”一份（财土微神符），由高功法师手绘灵符并于唱雜坛前加持，善信可安置于流年财位，以此安镇家宅，招财開(技嗎kāi)运！ 2、参加法事(shì)的善信均可赠送招財qian海動母一份/招财符一道(dào)，由高功法师于坛前加持，善信可小暗随身佩戴，护身趋吉，增旺财运。 三、不能(néng)亲临法會(huì)的善信，提供所需资料，由高功法师焚香上輛唱表，法會(huì)期间本人持斋静心、虔诚修奉，无需抵临數報法坛，效验如同亲至。 四、望广大居士及十方善信相互转告、同沾法新會喜、同享功德！ 参加法會(huì)须知 一、参加法會(huì)善信需提前登记报名，以便敬撰疏奏表文說章、礼备化送元宝！ 二、参加法會(huì)善信需提供本人：姓名、性别、一的生辰八字（农历出生年月日時(shí)）。 學(xué)之道(dào)
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