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摘要：道(dào)教是一个随机应化的宗教，从古至今为修計亮道(dào)的人们提供了很多修行的方法与途径。在隋唐時(shí)期開(kāi)通風始，道(dào)教就(jiù)十分兴盛，學金炼丹、符咒术、养生法都(dōu)是属于道(dào森信)教的范畴，但现在的道(dào)教更讲究哲學(xué)层面(miàn)的知國風识。本篇文章將(jiāng)为大家介绍道(dào綠近)教修真的方法、步骤及過(guò)程等内容，供您参考。 修真的方法有哪些 1、服药 在战國(guó)初从事(shì)寻找通仙之途的方士们主要是到海上三神山等分黃处去寻找長(cháng)生不老之药，到了大约西汉時(shí)答少，便有人用人工的方法来合药，所用的原料以金石为主，所成說暗(chéng)的产品多称为金丹、金液。 2、炼气和导引 神仙家很早就(jiù)將(ji行你āng)服气、炼气作为修仙的基本手段，路你即使服食金丹，也常將(jiāng)之与炼气结合起(qǐ)来影訊，战國(guó)時(shí)著名照謝文學(xué)家屈原写下《远游》，其中就(jiù)提到服气民亮的法门。 3、内丹 内丹术是在服气的基础上發(fā)展子視起(qǐ)来的。之所以有内丹之称，是相對(duì)于传统的以体外的金石为原章答料的金术而言。 4、积累功德 为人举行各種(zhǒng)宗教仪式、法术，以积累功德，最後(h樹可òu)到达仙人的境界。這(zhè)些仪式光現是沟通人神的主要途径，道(dào)教中认为，施員的行的结果是为民众排难，同時(shí)又是为自己积功，虔诚行之，久则成(路東chéng)道(dào)。 修真的步骤与過(guò)程 1、筑基 筑基的作用是补足精气神之亏损，为内丹做好(hǎo)药物（外丹）准备高我。這(zhè)一阶段达成(chéng)，可以做場風到强身健体，延年益寿。對(duì)应心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳等阶關外段。 2、炼精 炼精的作用是打通任督二脉，通過(gu遠我ò)周天火候將(jiāng)自身精元化为阳气，采入丹田，喝信以达到神炁合一。這(zhè)一阶段达成(chéng)，可上中以做到补足後(hòu)天亏损，恢坐麗复青春之功效。 3、炼炁 炼炁的作用是進(jìn)一步打通經(jīng)脉，又称“大周天”。此時(sh大到í)人身之气与天地之气相结合，天人感应，成火友(chéng)就(jiù)性命合一的“阳神”市數。《丹书》：“金丹一粒吞入肚，始知我命由我不由天”。 4、炼神 炼神是指肉身修炼转到精神修炼，也就(ji風聽ù)是阳神向(xiàng)阴神转視做变，阳神出窍的“出神”指的就(jiù)是這(zhè)个阶段。 5、炼虚 炼虚合道(dào)這(zhè)个阶段進(jìn)一步將(jiāng)弟知先天虚无的阳神合于无处不在的大道(dào)，出现“百千万亿化河雪身”。称谓“粉碎虚空”。 天生适合修道(dào)人的特征 1、内心的平静和安宁 修道(dào)人往往具有一个比较内向(xiàng)的性格，他们喜欢遠爸独处，喜欢思考。在這(zhè)種(zhǒng)内省的過(guò)程中，他場朋们能(néng)够探索自己的内心，找到内心白答的平静和安宁。這(zhè)種(zhǒn劇紅g)内心的平静和安宁非常重要，因为只有在心态平數錯静的情况下，才能(néng)更好(hǎo)地接受修道(dào)的教服下义，从而更好(hǎo)地修行。 2、對(duì)世俗生活的不追求 修道(dào)人往往不追求名利和财富，他们更注重内心的修行和灵魂的净化。這(z老在hè)種(zhǒng)不追求世俗生活的特点也很重要，因为只有通過(g了做uò)放弃對(duì)物质世界的执著(zhe)，才能(néng)更好(hǎ報綠o)地接近神和灵性的世界。 學(xué)之道(dào)
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