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“過(guò)了腊八就(jiù)是年” 腊八节，它是大年的開(kāi)场锣鼓，预示著(zh靜厭e)春节的来临，也预示著(zhe)新一年的紙銀来临。下面(miàn)是腊八节到正月十五重要日子的集合。能空 腊月 初八：侯王腊之辰 初九：东斗下降、翊圣下降、北阴下降 初十：長(cháng)生保命天尊下降 十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降 十六：南岳大帝圣诞 十八：三教宗师太上老君混元上德皇帝降现 十九：北阴下降、五方雷神下降 二十：翊圣真君下降、北斗出游 二十一：天猷真君圣诞、五猷下降 二十二：重阳祖师圣诞、丹阳马真人（马钰）成(chéng)道(dào)日、太平护討水國(guó)天尊降 二十三：九天采访使、三元考校天官、五方雷部判官、五岳灵官、要道酆都(dōu)观王下降考劾人间開小一年罪福（大孝大忠者增三纪，昌三世，有新話功行阴隐者，论功增算昌世） 二十四：三界集會(huì)之辰、司命灶君上天朝玉帝奏人善恶、北极內鄉下降 二十五：玉帝巡天、天神下降、天蓬下降 二十七：北极北斗下降、真武下降、南极冲处妙報村道(dào)真君受道(dào)於普度真君。 二十八：太上老君化三十六種(zhǒng)外道(dào)邪魔胡神降伏笑跳之日、北斗出游。 二十九：清静孙真君（孙不二）成(ché醫森ng)道(dào) 三十：紫姑（厕神）圣诞、司命下界 正月 初一：天腊之辰（五帝校定生人神气時(shí)限長(cháng)短，五帝會可森(huì)于东方九炁青天）、太上關林老君降现、昊天上帝统天神地祇朝三清厭遠、东方七宿星君下降、徐来勒真人於會(huì)稽上虞山传經(jīng)于葛玄真外票人。 初二：天曹下降 初三：孙真人（孙登）圣诞、全真华山派歌森開(kāi)宗祖师广宁真人郝祖圣诞短什、太白北斗星下降 初五：赵公元帅巡查接财神，全真清静派開(知街kāi)宗祖师清静元君孙祖圣诞，邓白玉、王仲甫二真人同飞升 初七：三官大帝检校日举迁赏會(huì)、真武下降、四斗帝君下降她光、甘真人飞升 初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王圣诞、普天星斗下降 初九：昊天金阙至尊玉皇大帝圣诞、太素三元器飛君朝真 初十：長(cháng)生保命天尊下降 十一：消灾解厄天尊下降 十三：虫王爷刘猛將(jiāng)军圣诞、关圣森頻帝君飞升日 十四：三官下降 十五：上元天官赐福紫微大帝圣诞 、道吧祖天师张道(dào)陵圣诞、佑圣司命真君圣诞、正通物一静应真君圣诞、迎厕神紫姑、临水夫人陈靖姑圣诞、混元上德皇帝降務少现、西斗帝君下降、翊圣保德真君降、金精山张灵源真人飞升 春节习俗大全 腊月初八：侯王腊之辰 习俗：腊是祭祀的意思，腊月是新旧交接，辞旧迎新的月份，所以在這(zhè)个時(問就shí)候可以谢罪，求延年益寿，安定百神，祭祀先亡；還(h和能ái)有喝腊八粥。 腊月二十四：俗称“小年”，“灶王爷上天”之是器日 习俗：祭灶，是這(zhè)一天重要的活动（北方腊月二十三，南方腊對開月二十四）。扫尘，把旧的灶神画像揭下，同時(工訊shí)要"请"回来一张新的灶王像做件。灶神是个非常重要的居家神，掌管著(zhe子行)人间衣食与祸福大权，于腊月二十四上天面(mi照聽àn)圣，报告人间功過(guò)，定人祸福。奉朋舊祀灶君多用糖元宝、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米团子之类，術學以冀塞住灶神之口，不讲人间罪恶，世称“上天言好(hǎo)事(shì)，下界保秒對平安”。 传說(shuō)很久以前，玉皇大帝为了掌熱路握人间善恶，派三尸神常住人间，让他在有罪過(guò)的人家墙壁上画记号，腊月是術二十五的夜晚玉帝就(jiù)派街話天兵捉拿罪人。三尸神得了這(zhè)个圣旨喜慢姐不自禁，为了邀功请赏他經(jīng)常在玉帝面(miàn)前诬告百姓。心底善得在良的灶神知道(dào)了三尸神的行径，为搭救百姓他告诉人们在腊月二十五之前黑就把房子裡(lǐ)外打扫干净，于是人们就(jiù)选在腊月二十四草在這(zhè)一天做扫除以免遭害，後(hòu)明女来民间逐渐形成(chéng)腊月二十近可四扫房子的习俗。 腊月二十五：玉帝巡天、天神下降、天子購蓬下降 习俗：灶王爷上天後(hòu)，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人地理间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”，各大道(場站dào)观也要在這(zhè)一天举行盛大的接錯自玉皇圣驾法事(shì)。人们在這(zhè)一天裡(lǐ劇工)起(qǐ)居、言语都(dōu)要谨慎，诸恶莫作，众善奉行，祈求玉家民皇大天尊保佑，降福来年。 《高上玉皇本行集經(jīng)》载，家中择清净处，画農器帝尊像，日夜虔虔，晨昏济济。香花灯果，尊重供讀的养，称名瞻礼，是人当得三十種(zhǒng)上妙答答功德：诸仙赞重，先亡生天，宿殃解脱個黃，所往通达，无盗贼事(shì)，所求遂心，除水火戹，横事(shì)些亮潜消，夜梦吉祥，疾病不临，智慧聪明，人见欢喜，衣食丰盛，子孙荣贵民線，六亲见喜，门族和睦，除三恶报，转女成(chéng)男，形容端严，为國(著說guó)大臣，生为帝王，鬼神钦仰，得宿命通，诸船匠神护念，九族受荫，处世長(cháng)年，有還車情赖善，魔王保迎，决超三界，白日上升。 持诵玉皇宝诰获福无量 志心皈命礼--太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。話能无极无上圣，廓落發(fā)光明。寂寂店生浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道(dào)，恢漠大神通。玉皇大了內天尊玄穹高上帝。 腊月二十七：北极北斗下降、真武下降、南极冲处妙道(dào)真君受道(dào路街)於普度真君 习俗：斗降日，宜持诵《北斗經(jīng)》，礼斗诵經(jīng)，获福无鐵科量。赶大集，春节所需物品都(dōu)在兒草置办之中。洗浴，中國(guó)传统民俗中在這(zhè)兩(liǎng)天要集外嗎中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"女錢二十七洗疚疾，二十八洗邋遢&quo妹購t;的谚语，腊月二十七洗浴为“洗福禄”。 腊月二十八：太上老君化三十六種(z城購hǒng)外道(dào)邪魔胡神降伏之日、些上北斗出游 习俗：打糕蒸馍，贴年画、贴春联和贴窗花。贴春联的习俗源于古店放代的“桃符”，桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也又制。”後(hòu)来，随著(zhe)造纸术的问世，才出现了以红纸代替場明桃木的张贴春联的习俗。家家户户在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大木站小小的"福"字，寄托對(du會裡ì)幸福生活的向(xiàng)往，來紅對(duì)美好(hǎo)未来的祝愿。 腊月二十九：小除夕 习俗：蒸馒头。上坟请祖上大供。周、秦時(shí)期每年將(ji計錢āng)尽的時(shí)候，皇宫裡(lǐ)用飛要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，山筆後(hòu)又称除夕的前一天为小除，即小年夜。 “百善孝为先”，视死如生不仅是孝道(dào)的重要靜能标志，也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆，都(dōu)要對(duì)祖先告祭一番這說，這(zhè)不仅仅是一種(z制讀hǒng)向(xiàng)祖先的告慰，也風店寄托了後(hòu)人對(duì)祖先的感恩与思念。春节是大节，上坟请祖仪式也購科就(jiù)格外庄重和重要。上坟请祖的時(shí)间山鐵，大多数地区在二十九日清晨请祖，少数地区在除夕日下午到兒行黄昏時(shí)请祖，春节期间别忘了祭祖以求来年祖先保和下佑後(hòu)人平安获福。 腊月三十：大年三十除夕夜，紫姑圣诞、司命下界 习俗：一夜连双岁，五更分二天，三十换门神，夜半迎诸麗費神。除夕是农历的最後(hòu)一天，它连接旧路術岁与新年，接神是除夕的重要祭典。腊月二十四或二十三诸神升天，回到天庭述职，到了很我除夕，诸神又回到人间，人们摆设祭品，烧香叩头，迎接诸神的归来。接神接祖宗快日的祭祀活动，吃年夜饭，守夜饮屠苏酒，放鞭炮，占卜来年收成(c問又héng)，這(zhè)一系列活动都(dōu)是除夕特有的的線民俗。 放爆竹是過(guò)年的一件习俗，這(zhè)一风俗始于汉代，东方朔河匠《神异經(jīng)》中便有以爆竹惊山（犭喿）恶鬼之說(sh匠去uō)的记载，是为了驱鬼而放，民间于除的也夕夜半（深夜十二点，即元旦零点）放爆竹也含有迎诸神的意思。 熬年，又叫(jiào)“守岁”。民间传說(shuō)三十夜晚，只要有恒心，但我一定會(huì)等到老天爷打開(kāi)南天新得门向(xiàng)人间赐福的時(shí)候，如果早睡習輛就(jiù)沒(méi)有福了。人们怀著(zhe)美好(hǎo)年地的愿望，每年腊月三十夜，全家一起(qǐ)美還聊天不休，趁此享受天伦這(zhè)乐。主妇也要摆好(hǎo)香案供上祭品爸金，通夜秉烛，上香５遍。是夜禁大声喧哗，以免紅快惊动神灵；禁開(kāi)箱柜，以免跑财；禁照镜子，拿木梳，以妹懂免见“鬼”；禁见刀剪，以免破家；禁扫地，以免金银外流；禁倒尿盆，以免污秽也公神灵。三十晚上要丢剩饭，叫(jiào)隔年饭。初一早起(qǐ)也要丢剩饭，以厭電兆吉庆有余。（。） 正月初一：天腊之辰（五帝校定生人神气時(shí)限長多銀(cháng)短，五帝會(huì)于东方九炁青廠事天）、太上老君降现、昊天上帝统天神農時地祇朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於會(huì)稽上虞山術說传經(jīng)于葛玄真人 习俗：每年的正月初一都(dōu)是祈福求吉祥的好(hǎo)日子。全國(gu大民ó)道(dào)教宫观都(dōu)會的飛(huì)在這(zhè)一天为大众作吉祥道(dào路可)场，祈求神仙护佑所有信众。道(dào)教有五腊良愛為辰的信仰，正月初一是道(dào)教天腊之辰，一年山器中的這(zhè)几天是良辰吉日用秒，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。火術 在民间，大年初一有很多迎接新年的活动。燃放爆竹、喝屠苏酒、挂桃符等风俗都(dō著又u)跟道(dào)教有关。随著(zhe服男)時(shí)间的推移，燃放爆竹的意义也發(fā)生了巨大的变化，由過(g笑但uò)去的驱逐山魈恶鬼，变成(c微說héng)了迎灶神、接祖宗的仪場兵仗。 正月初二：祭财神 习俗：正月初二举行财神祭，各家尤樹頻其是生意人家一大早就(jiù)给财神（供在家裡(lǐ)的）供上祭品，都人焚香拜祭，還(hái)有人特地到财神月離庙去参拜。烧完香後(hòu)便會(huì)把神前的元宝带回家，用红布包起(q件區ǐ)来藏在床下，以示會(huì)發(fā)也玩财。 如果說(shuō)正月初二人们在自家礼但懂拜财神，为祭财神的话，那麼(me)正月初五至财神庙唱在礼拜财神则为接财神，即迎五路财神。 正月初三：小年朝，斗降日 北斗下降，宜礼斗诵經(jīng)，获福无量。 烧门神纸，旧時(shí)初三日夜把年节時(shí)的松柏枝及节期市黑所挂门神门笺等一并焚化，以示年已過(guò)完，又要開(kāi)始营生。俗谚身朋有“烧了门神纸，个人寻生理”。 谷子生日，民间以为正月初三为谷子生日，這(zhè)能年一天祝祭祈年，且禁食米饭。 小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中媽厭祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节白雨，官员等休假五日。 正月初四：迎灶神回家 《岁占》中說(shuō)：正月初四是女娲關姐造羊的日子，故称“羊日”。在這(zhè)一天裡(lǐ)，人们不能(néng愛火)杀羊，如果天气好(hǎo)，则意味著(zhe)這(zhè)一年裡(l紙友ǐ)，羊會(huì)养得很好(hǎo)，黃北养羊的人家會(huì)有个好(但票hǎo)收成(chéng)。在老皇历著上中占羊，故常說(shuō)的“三羊開小秒(kāi)泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎子工灶神回民间的日子。 正月初五：赵公元帅巡查接财神，全真清静派開(kāi)宗祖什近师清静元君孙祖圣诞，邓白玉、王仲甫二真人同飞升 习俗：接神送神。正月初五也叫(jiào)錢都“财神日”，各地的宫观裡(lǐ)這(zhè)天都(dōu)要举行接财神仪高他式。 《玄坛赵大元帅财神真經(jīng頻河)》记载：于是赵元帅身骑黑虎，手执金鞭，五亮森路财神，依方护卫，各司神只，前後(hòu)拥护。新購于甲子年正月初五日，下降凡尘，巡视一過(guò)，喟然很是而叹。乃谓五方五路财神曰，黄金使者子了所禀，确且实情。以後(hòu)凡遇岁首，正月初五日，汝各按場子方位查察，详为且报，记录善恶以制海凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。 五路财神是哪五路？ 赵元帅即說(shuō)利益曰：若有众生，或因前因而富司學，或以今修而富，或享其祖先之成(chéng)到高。若能(néng)一心向(xiàng)善。忧天下之忧，济人利物，我即勅命銀現，东路财神青金使者、南路财神赤金使者、中路财神黄金使者、西動站路财神白金使者、北路财神乌金使者各按所辖之方，统帅当方土地，姐刀带领运宝郎君，送财童子，以時(shí)在宝库之中输送财宝，使用多其财恒充足。 财神宝诰 志心皈命礼--芳徽著(zhe)于紫霞。風鐘功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见黑劇利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司刀多天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君！ 正月初六：送穷鬼 农历正月初六又称马日，在這(zhè)一天要送穷，各地還(hái)有自己謝相的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都(吃商dōu)是在于送走穷鬼。寓意辞旧迎年上新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好(hǎo)生活的传统心理。大年初六，時民商店酒楼才正式開(kāi)张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况我車。正月初六，在旧時(shí)是大小商家“開(kāi)市”的日子，门板要贴上“開城知(kāi)市大吉，万事(shì)亨通”的大红對(大相duì)联。营业前大放鞭炮，以示吉利。 正月初七： 三官大帝检校日举迁赏會(huì件鐵)、真武下降、四斗帝君下降、甘真人飞升 正月初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王圣诞、普天玩草星斗下降 正月初八叫(jiào)做“顺星日”，是诸星神頻睡下界的日子。于正月初七、初八礼得人拜本命元辰星宿神，祈求吉祥如意，名为“求顺得”或兵我“迎顺星”或“祭顺星”。当星星師朋闪亮之時(shí)，在院中的桌子供對跳上祭品，焚香祭拜。道(dào)观也多于這(討哥zhè)兩(liǎng)天设坛礼拜星斗，也于初八举行拜太岁、顺刀動星仪式。 正月初九：昊天金阙至尊玉皇大帝圣诞、太素三元君朝真 传說(shuō)在腊月二十五，玉從睡皇大帝會(huì)亲自下界考察，根据世來近人一年中所作的善恶行为而给与赏罚，在正月初九玉皇大帝诞辰日這(zhè綠笑)一天，就(jiù)會(huì)返回天庭，這(zh筆站è)時(shí)候天上地下的各路錢物神仙，都(dōu)要去天庭祝寿，亮路为玉皇大帝過(guò)生日。玉皇大一刀帝既然来源于道(dào)家文化，道(dào)家当然是非常重视的， 在這能公(zhè)一天，全國(guó)各地的道(什作dào)观都(dōu)會(huì)举行盛大的仪購可式，诵經(jīng)礼忏，恭祝玉又讀皇圣诞。 在全國(guó)各地，在正月初九這(zhè遠麗)一天，民间也有各種(zhǒng)各樣(y歌睡àng)的祭拜活动。祭拜天公的典礼，一般都(dōu)年行很隆重，在祭拜之前，全家大小還銀國(hái)要斋戒沐浴，给玉皇大帝祝寿過(都長guò)生日。 正月十五：上元天官赐福紫微大帝圣诞是購 、祖天师张道(dào)陵圣诞、佑圣司命真君北西圣诞、正一静应真君圣诞、迎厕神紫姑、临水夫人陈靖姑圣綠筆诞、混元上德皇帝降现、西斗帝君下降、翊圣就朋保德真君降、金精山张灵源真人飞升 习俗：元宵节，正月十五是元宵节，又名上元节、元夕节、灯节。什電《岁時(shí)杂记》說(shuō)，這民行(zhè)是沿道(dào)教陈规，道男說(dào)教称为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节國街”，上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虚件女大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝，其诞辰分别为正月十五、七月十五票煙和十月十五，道(dào)教称此三日为上文制元节、中元节和下元节，合称三元节或三元圣會(huì)。化數 正月十五为道(dào)教天官大帝圣诞，也是天官赐福日。這樂鐘(zhè)一天，道(dào)观均要设坛醮神，祈福迎祥，恭贺天子外官大帝圣诞；民间则有“闹元宵”、“闹花灯”、“祭门户”、“機鐘迎紫姑”等民俗活动。 据《洞玄灵宝六斋十直圣纪經(jīng)》记载，此日为天官大靜問帝出巡，检校人间罪福之日，故称“天官赐福”。最宜献供、焚畫家香、诵經(jīng)、忏罪，为過(guò)去洗濯愆尤，为將(jiāng)来祈我公祷祥瑞。 天官宝诰 志心皈命礼--玄都(dōu)元阳紫微宫中。部三十六曹。偕九千万嗎麗众。考校大千世界之内。录籍十方道妹國(guó)土之中。福被(bèi能笑)万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释照件宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿話從。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元民能阳大帝紫微帝君。 三官宝诰 志心皈命礼--惟三圣人。乃一太极劇好。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒費森。紫微清虚洞阴。总领功過(guò)。赐福赦罪解厄。普济存亡。道(dào)冠拍男诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。哥喝三官大帝。三宫九府。应感天尊。 春节期间诸多重要的节日，神仙拷校善恶祸福，诸低知恶莫作，众善奉行，必能(néng)获福无量！ 在此，预祝大家春节快乐，福寿康宁！上祈國(guó)泰民安，风議喝调雨顺！下愿男女康泰，平安喜乐！ 福生无量天尊！ 學(xué)之道(dào)
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