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道(dào)教，关于老庄的教导，从一開(kāi)始就日土(jiù)被(bèi)误用了。先秦周朝，老子首次阐述了生命自然的真相——道(兵輛dào)。直至东汉末年，张陵创立「五斗米」，奉老子为教主，撰「老子家舞想尔注」，于是，原本朴实的真理被(bèi)神學(xué)化。 自此，三清四御，三十六部尊神凭空花員煙现，诸子百家混杂道(dào)教，以儒解道(dào)遂成(chéng)风潮。鄉森不论其他，单就(jiù)儒家而言，老子和庄子是极力呵斥「仁义礼智信」以及光自汲汲于世间的无意义。 起(qǐ)初，五斗米還(hái)设有「祭酒」一职，专讲道(dào算下)德經(jīng)，授籙也必须先授五千什就言，以示传承。可终究沦落为宗教形自話式与經(jīng)典崇拜。 但也正因为早期道(dào)教刚開(kāi)始就(jiù)以应世为主导，所機會以後(hòu)期道(dào)教自然而然的朝向(動道xiàng)世俗發(fā)展。即便笑作是走向(xiàng)朝廷，道(dà的地o)教升格为官方的汉唐跟明朝，也還(hái)是入世的。区别在于，迎合請窗草民還(hái)是迎合贵族。 曾經(jīng)达到政教合一的三张時(shí)期，也很快以瓦解告终。于草朋是，正一逐渐安落于民间，并深度影响中國(guó)的民俗哥鐵文化，终与老庄背道(dào)而驰。 學(xué)之道(dào)
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