道(dào)教法事(shì)_道(dào)教道(dào)场_學(xué)之道(dào)國(guó)學(xué)院

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學(xué)之道(dào)组织各種(zhǒn錯志g)文化活动，如讲座，展览，比赛等，旨在增進(jì化門n)對(duì)中國(guó)传暗答统文化的了解和认识，激發(fā)學(xué)员的學(xué)习热情和文化你體自信心，同時(shí)，积极開(kāi)展可醫學(xué)术研究，推动中华文化的创新和發(fā)展。

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天界山人李洪亮大师

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道(dào)教法事(shì)

道(dào)教的法事(shì)活动——符篆南媽

符篆原指道(dào)家的秘密文书。属曲作篆滴及星雷之文为符，快笑记诸天曹官属佐吏之名为篆。後(hòu)世將腦木(jiāng)道(dào)土用以召神驱鬼、治病延年的符，也称“符篆”坐議。
道(dào)教的法事(shì)活动—人道—科教

所谓科教，就(jiù)是一些孝子慈技藍孙为了报效祖父母之恩，请一些道(dà筆關o)士“演诵經(jīng)典”。按照明初的规定，個紅這(zhè)種(zhǒng)法事區請(shì)活动，必须遵守“颁降科仪”，决不允许道(文飛dào)土自己“妄立条章”。一至明代門紙，道(dào)教继续對(duì)道(dào)法科費學仪進(jìn)行了修订，编纂出了许多這(zhè)方月見面(miàn)的經(jīng)籍文书。洪武七年（1374)，遵土見嗎宋宗真、赵允中、邓仲修、周玄真等奉明太祖朱元璋的圣旨，编订《大明玄教立光錯成(chéng)斋蘸仪范》這(zhè)部科仪。规定诸酷之节次仪睡錯文包括咒、白文、偶、赞、颂、經(jīng)目、戒、疏等，其科目大略有發得男(fā)直符、杨幡、敷座演經(j路她īng)、灵前召请、立寒林所、参礼咒食、安符、济孤、设蘸、献供、要都读疏、送神、化财
道(dào)教的法事(shì)道(d動著ào)场你知道(dào)多少？

道(dào)教的法事(shì)道(dào)场有阳事(sh些爸ì)与阴事(shì)之分，也就(ji雨自ù)是有阳事(shì)道(dào近火)场和阴事(shì)道(dào)场之分。阳事(shì)道(船去dào)场有祈福谢恩，袪病延寿，祝國(guó物麗)迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝費山寿庆贺等，属于太平醮之类的法事(s秒藍hì)。幽事(shì)有摄召亡魂，沐浴渡桥，破狱水遠破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事(shì)。道(dào)教的法事(和技shì)道(dào)场有多種(zhǒng)用途，人所希求的事(說媽shì)都(dōu)有法事(shì)祈祷之法。
道(dào)教常见道(dào)场有哪些？

1.祈祥道(dào)场，通過(guò)三元朝科，祈求三官大帝保理做佑诸善信弟子出入平安，身体健康。诸事(shì)顺遂。

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