什麼(me)是道(dào)教法事(shì)?道(dào)教法事(shì)的化路流程是怎樣(yàng)的?

什麼(me)是道(dào)教法事(shì)?

道(dào)長(cháng)介绍道(dào)外身教法事(shì)又称为斋醮科仪，俗称「道(dào)场」，道(d秒志ào)教是中國(guó)的传统宗教，其城作思想渊源和信仰形式是對(duì)黄老學(xué)說低用(shuō)和传统的敬天、祭祖习俗的继工路承。

今天我们所称的「法事(shì)道(dào)答個场」即是在這(zhè)種(zhǒng)信章舊仰基础上演绎發(fā)展而成(河離chéng)的宗教活动，一般由修行持道(d都煙ào)的法师来举行，通過(gu議說ò)仪式与神灵相交感，借神力、通鬼神。

道(dào)教法事(shì)的流程是怎樣(yàng)的?

道(dào)教法事(shì)一般由修行持道(dào)的道(dào)士或些商法师来举行。對(duì)于普通人来說睡對(shuō)道(dào)士或法师熟知斋醮科仪的内容農文、程序、应用，而這(zhè)些一般都(dōu)具樂高有道(dào)门正统术法传承在内。在法事(sh黃道ì)道(dào)具方面(mià費匠n)如：灵坛、表文、符咒、法器、乐器等普通人也不容易接触到。

举行法事(shì)的神职人员理论上来說(shuō)也需要获得自己所信房頻奉的神仙体系的神灵认可，诸如法事(shì)、道(dào)术、符文靜咒等运用需要师父亲传才比较安全可靠文笑。同時(shí)還(hái)需窗的要「進(jìn)表科仪」通過(gu熱小ò)上表文得到神仙体系身份认可，由此获得法号方可老訊举行一些法事(shì)和道(dào)术、符咒等术数的运用從在。

法事(shì)的一般程序：设坛、上供、烧香、升坛。礼师存念如法，高飛為功宣卫灵咒、鸣鼓、發(fā)炉、降神、迎驾、奏乐、車問献茶、散花、步虚、讚颂、宣词、復炉、唱礼、祝神、送神。在草影活动進(jìn)行過(guò)程中，還你們(hái)使用钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等乐器演奏乐曲，乐曲随道遠山(dào)场的進(jìn)展而有不同的节律、曲调。此外，醫木道(dào)教對(duì)参加做道(dà離舞o)场的道(dào)士人数、乐队人数、香火数量等都水拿(dōu)有一定的规定。

其方法主要由高功、經(jīng)师咏诵經(jīn音樹g)文、踏罡步斗、存神行气以达到与神灵沟通,的外藉助神力护佑人们实现一切美好(hǎo)的愿望，诸凡人所希求之事(s紅熱hì)皆可用斋醮法事(shì)祈看如祷之,故道(dào)經(jīng)云:「祈福福至，禳祸祸消」。

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