炼度，是道(dào)教超度亡魂的科仪之制樹一。道(dào)教认为，通過(guò)經(jīng)功、符箓或内理厭丹术可使亡魂受炼，消除罪业，重获神形，获得度化，跳我故称炼度。炼，指以高功法师的真水和真火交炼亡者灵魂；度，就(jiù)化子是指高功法师修斋行道(dào)，拨度幽魂歌服。

   森是 《大梵先天斗姥炼度法科》，简称斗姥炼，是上海地区劇分常用的道(dào)教正一派度亡科仪。目前认为炼度科是長仪是从葛仙公（葛玄）传法于後(靜說hòu)，至明永乐年间四十三代张宇初天师在不機《太极祭炼内法序》中明确“炼度魂爽，犹为灵宝之要，祭信現炼事(shì)略而功博”。

   能他 炼度的程式包括：祝香，启闻上嗎舞帝；焚降真召灵符，高功就(jiù)座召將(草機jiāng)吏，存將(jiāng)&nb亮計sp;吏降临，次念五帝真讳　收召亡魂，水火交炼，森在焚符九章，使亡魂之脏腑生神　說(s拍愛huō)戒　 赞道(dào)經(jīng)师三宝　鬼神知吃十戒，九真妙戒，举奉戒颂　读符告简牒　高功下座，送魂度桥　&爸科nbsp;焚燎，举三清乐，等等。其核心部分是“收召亡魂，秒這水火交炼”。

   &nb在文sp;炼度科仪，汇集了道(dào)教宇宙天人合一观，神仙信仰体系、内修外吧土练理论、伦理观等，体现了道(dào)教悯济众生，以生度死，以己校多度人、修真养性等思想。炼度科仪之“炼”費少,就(jiù)是要求高功法师以“真水”和“真火動很”交炼亡魂,当然需要行仪者自己有极高木是的内修炼养功夫，所谓“以我身中之阴阳造化，從些混合天地阴阳之造化，为沦于幽冥者，复其一初之阴阳造化也”。

   炼度農拿科仪的思想内容非常丰富，它包括了炼度亡冷們魂、施食、解冤释结、召叹孤魂、三皈九成(chéng)等機機等，每種(zhǒng)内容都(謝問dōu)与社會(huì)大众有著(zhe)紧密的关系。炼度仪之可廠所以長(cháng)盛不衰，正是因为它反映了社會(huì)各阶层會有民众的愿望，起(qǐ)到了教化民众、济死利生的巨大作用。

學(xué)之道(dào)

添加老师微信  成(ch道懂éng)就(jiù)美好(hǎo)笑文生活

/