俗话說(shuō)的好(hǎo)，风水轮流转，今年志哥到谁家 ！2024年2月4日（农历2023年腊月廿五），下午16時(shí)舞黃26分立春，立春当時(shí)即正式進(jìn)入甲辰年了。

正所谓天有九星，地有九宫，在玄空易學(xué)中，流年九星位置每年會年花(huì)围绕九宫發(fā)生变化，随著(zhe)流年九星的变化，方位吉凶也會們理(huì)發(fā)生变化，這(zhè)就(jiù)体现器什出了风水轮流转的道(dào)理。

2024年的流年财位在哪，如何催旺财位呢？2024年正那河财方位是哪裡(lǐ)？偏财位又是哪裡(lǐ)拍公？
1、正财位

八白左辅星代表著(zhe)贵人、事(shì)业和财富等等，2024年飞放服临正北方，這(zhè)也是本年度的正财志下位所在之处。今年非常建议大家前往正北方，寻求商业合作、他年财富商机，或者是工作机遇，在家居生活中，可以在這(zhè)个東議有利方位，放置财神爷画像，或者就短是發(fā)财树、聚宝盆等等，都(dōu)為木可以让正财运势变得更加旺盛。

需要注意的是，今年家中的正北方位，记住千万不要放置笨制玩重吵闹的家电产品，否则可能(nén腦務g)會(huì)削弱吉位功效的發(fā)挥。

布局分析：八白星五行属性为土，暗東摆放五行属土或者火的物品有利于催旺财运，使得财气广爸微進(jìn)，源源不绝，同時(shí)该方位也要白錢保持干净，整洁，阳光充足，通风良好(hǎo)，才能(néng)更好(hǎo大理)的發(fā)挥出八白左辅星的风水效果，帮助改善家那呢居风水。

2024年可以在此方位摆放一件大象城離摆件，使其五行相生，生旺财运，加强财宫聚拢林店财气，转运聚财，寓意财运通达，催官旺禄，家兴业旺。如果打算自主男知创业的话，也可以將(jiāng)办公室地址选择在正北方位，能(néng)催旺訊場事(shì)业运势，生意红火。同時(shí)家中的正北方位，也可以放置聚宝盆嗎湖、摇钱树，以及發(fā)财白菜等风水吉祥物，草少進(jìn)一步催旺年度风水财位。

2024年可以在家居或办公室正北方位可请一道(dào)朋照财神符箓来巩固流年财运，有助于增强财宫能(néng)量场，催老還旺贵人临门，期盼新的一年增财添禄小草、财运顺遂。想要赚取大钱的朋友们，一定要认真布機在置。如果家中的大门、卧室，或者是办公爸兒室恰巧位于正北方的话，可以在门口铺设红訊大色垫子，這(zhè)樣(yàng)可以催旺金钱运势，让赚钱变得更加轻松随意。

与此同時(shí)，家中這(zhè訊書)个方位可以选择供奉财神，這(zhè)樣(yàn視制g)將(jiāng)让财运变得更好請這(hǎo)。不過(guò)值得提醒的是，即便在短時(shí)间内实现了财富訊樂的迅速累积，也不能(néng)過(guò)度挥霍，還(hái志體)是应当保持勤俭持家的作风。

2、偏财位

六白武曲星代表著(zhe)贵人、睡白横财等等，2024年飞临东北方，代表著(zhe)偏财位明匠，如果能(néng)够經(jīng)常在這(zhè)个吉位走动，要市或是生活的话，有利于催旺财运。需要提醒的是，這(zhè)个吉位千万不要堆制草积杂物，否则會(huì)严重拉低主身亮人的钱财运势，尤其是从事(shì)金融行业的朋友，筆通更要注意到這(zhè)一点。今要在年在家中的东北方位，可放置麒麟或是貔貅摆件，這(zhè)樣(yà離男ng)能(néng)够让财运变得更旺盛。

2024年也可以直接將(jiāng)家中的餐桌、沙發(fā)，或者是卧床，直接他服挪到东北方位，這(zhè)樣(yàng)也能(néng)催旺家宅运在制，家和万事(shì)兴，和气才能(néng)生财。如果卧床在东北方向(做照xiàng)的，需要调换一下位置，對窗不然运势會(huì)变得起(qǐ)伏不定，也很容易犯一藍木些低级性的失误。家中的东北方可以东北方务必要每天打扫，保持干净習暗整洁，不要堆放杂物，也不要放置太多笨重長你吵闹的家电产品。如果是初入职场的朋友，將(jiāng)东北方布置妥当了，那麼們藍(me)必然可以得到贵人的提携，从而迅靜國速通過(guò)试用期。

布局分析：此处忌见红色五行火来克，宜见黄色，可以摆放黄色花瓶，黄色地毯計術，黄水晶和其他黄色物品，用土气生旺六白武曲星来催旺运势。

2024年建议在此方位摆放招财葫芦或八卦镜以催旺六白财訊秒星的正能(néng)量气场，有助于事(shì)到森业上升官加爵，财运亨通，一路顺畅。

2024年想财运亨通

别忘了大年初五接财神

每年正月初五，各地道(dào)教宫观和民间都(dōu)會(huì)有接财神、中微迎财神的传统习俗。

财神，是道(dào)教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜能計或者供奉财神能(néng)使人招财進(jìn)宝，财源滚木懂滚，大年初五接财神的习俗由来已久，财神是最受欢迎的神仙之一。

經(jīng)中有云：“以後(hòu)凡遇岁首，正請電月初五日，汝各按方位查察，详为歌小且报，记录善恶，以凭赏罚。”所以十方善信都(dōu)应恭敬器通接迎，以求护佑！

這(zhè)一天财神爷降世临凡，巡视人身購间，接财神不仅能(néng)起(q器術ǐ)到增补财运的作用，更重要的是与要海财神爷结一整年的善缘、增長(cháng)财富的运势！所以，大年初五的接化數财神法會(huì)，有著(zhe)增财运、补财库兩(liǎng)方面(m明窗iàn)的作用。很多善信都(dōu)有存不弟會住钱、财来财往等特点，所以有财无库、有站花库无财這(zhè)兩(liǎng)種(zhǒn多劇g)深层次的原因都(dōu)要考虑到。

“接财神”我们到底在接谁？

关于道(dào)教财神的节日比较重要的有兩(呢亮liǎng)个，分别是农历的三月十五和正月初五，三月十五是玄坛赵多讀公明大元帅的诞辰，正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真舊哥君下界巡视的日子，统称财神出巡日，出自《赵玄坛财神經(jīng那舊)》。

赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、來商赵公元帅等，居督财府、神霄玉府，道(dào)教尊为“上清金轮院正一中愛玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元理市帅”、“玄化财神天尊”、“威灵显化嗎水天尊”等，其形象常为“铁色面(miàn)，圆眼，黑胡须。戴铁幞头，黄抹额微相，披金甲，阜罩袍，绿靴，右手执二十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。”

财神赵公明元帅，左手持元宝，以示财富天下共有，人皆可得；右手持钢鞭，寓綠也意人取不义之财必遭天罚。左右配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使生紙者陈九公、利市仙官姚少司。

赵公明元帅秦代降生人间，避世终南山精修至道(dào)，後(這爸hòu)因守护天师炼丹有功，被(bèi)封为“正一玄坛元帅”，其部下萧升公現、曹宝、陈九公、姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市玩國仙官，合称“五路财神”，主管天下财源禄库近制，依人之善行，赐人财富，以显“天道(dào)无私，唯水了善是与”。

《财神真經(jīng)》有云：赵元帅身骑黑虎，手执金鞭；五路為那财神，依方护卫；各司神职，前後(hòu)拥护；于年正月初五日，下降凡尘，巡视生資一過(guò)，喟然而叹：乃谓五方五路财神曰，黄草冷金使者所禀，确且实情。以後(hòu)凡遇岁首，個不正月初五日，汝各按方位查察，详为且視地报，记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。

龙虎玄坛，赵大元帅，玄化财神天尊，暗風掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被(bèi)视为财神志議。正月初五令五路财神按方位查察，记录善恶以凭事近赏罚。

可见，正月初五是五路财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚的日子。所以，正員物月初五，接财神我们接的财神是玄坛赵公明和很美其部下五路财神。

五方五路，财神真君，中路为正财神赵公明元帅。

其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、那低南路财神招财使者陈九公、北路财神利物輛市仙官姚少司。

拜五路财神，就(jiù)是收尽鐵區东南西北中五方之财的意思。

所以在正月初五道(dào)教宫观和民间都(dōu)會(huì)有接煙人财神的习俗，十方善信都(dōu)应恭敬接迎，以不場求护佑！

参加“接财神”法會(huì)，有何功德？

民间接财神求的是金银珠宝的财富，而道(dào)教對(duì)财有不同理解，國拿《道(dào)书十二種(zhǒng)》裡(lǐ)說(shuō)：“世财者，金業跳银珠玉是也；法财者，功德精诚是也”。

在道(dào)家眼中除货币之外，看不见的功外紅德和人的精诚之心都(dōu)是财富。所以道(d開問ào)教接引财神，除了要求钱，還(hái)要求功德和精诚之心，简時多单来說(shuō)就(jiù)是不仅求阳世利益，分報也求阴司之福，還(hái)能(néng)安稳身心，于人有阴阳兩(li我做ǎng)利身心皆安的好(hǎo讀低)处！

很多人常說(shuō)，别人供奉财神，自己也供奉财神，为何人家是亿万富翁，計師自己却是身无余钱呢？需知，赵公明元帅之所以被(bèi)奉为财神，就玩土(jiù)是因为他谋财有道(dào)、乐善作視好(hǎo)施。人间财富无穷，并非人人可得，惟有道(dào)之士、行善之家方可子嗎如愿。所以，我们在参拜财神，招财布局時(shí)，除祈求财源茂盛、放話生意兴隆外，還(hái)应感念财神的品德，并去他且用来规范自己的行为，方能(néng)吉星相互，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集服新，财降其身。

道(dào)教财神信仰是建立在道(dào)德尊奉与严格的道(dào)離不德制约的基础上的。

道(dào)教信众并非“不食人间烟火”，要生存要维持并延续生命，就(jiù)得湖土具备必要的物质基础。道(dào)教所尊奉的财神，为数甚多，他们各以各的道(還街dào)德特质，为信徒们在求财致富現山的同時(shí)，从不同的侧面(miàn)，提供了深刻的道(dào)德上的美的参照与启迪。

正如《财神真經(jīng)》赵公身我明元帅即說(shuō)利益曰：若有众生，或因前因什費而富；或以今修而富；或享其祖先之成(chéng)；若能(néng)一心向站訊(xiàng)善，忧天下之忧，济吃冷人利物，我即勅命东路财神青金使者；南路财神赤金使者；中路财神黄金大在使者；西路财神白金使者；北路财神乌金使者；各按所辖之方，统帅当方土東道地；带领运宝郎君；送财童子；以時(shí)在宝库之中输送财宝，使其财個用恒充足，流传後(hòu)代常为富有之人。若复妹黑有人身虽贫贱，而能(néng)守分安命，填不平之道(務時dào)路，以利人行；架沟涧之短桥，以利人涉，无财能們區(néng)尽其力；无力能(néng)尽其言；吾即勅命，掌籍仙，將(ji錢得āng)其贫籍除名，登入富籍，或使其生计日裕；事(shì)业渐兴；由贫而東去小康，或使其得意外之财，而骤富，或使其子孙發(fā)达，享其後(hòu)福。見去若复有人，信心不二，常年奉祀，香火不断，流传此經(jīng)，以劝世友雜人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从，各各信受，自护祯祥件術！

《财神真經(jīng)》的教义为好做利益众生，只有利益众生者，方可纳五方之财。所以只有能嗎廠(néng)为众生创造价值者，方可好書聚得财气、承受的了财富；否则一樣(yàng)是财来财往，留不住钱财半懂民分。

《道(dào)德經(jīng)》有：朋森“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。简单来河校說(shuō)“助人者，人恒助之；布施者，會(huì)會讀有成(chéng)倍的回报”。

所以，道(dào)教接财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富，服些更重要地學(xué)习财神的精神，启迪世人，取财有道資間(dào)，乐善积德。

正月初五接财神法會(huì)启告

为弘扬道(dào)教慈悲济世之功，并应广大善信福主所请：

一、启建甲辰年新春“接财神”斋醮祈福法會(huì也信)。

二、届時(shí)將(jiāng)启坛演法，举行道(制得dào)教斋醮科仪，奉诵财神尊經(jīng)，高功法师及全体道(dào)众術業將(jiāng)恭迎财神降临坛场，为十方善信求福增财，月麗保佑流年财运亨通、财源广進(jìn)、事(shì)國通业顺利、吉祥如意。法會(huì)因缘殊胜，望化妹十方善信欣喜精進(jìn)，参加你對法會(huì)，以求得财神的护佑。

三、法會(huì)福利：

1、所有参加法事(shì)的善信均赠送由法师手書的“招财進(jì書家n)宝葫芦”一份（财神符），由高功法师手绘灵符腦照并于坛前加持，善信可安置于流年财算土位，以此安镇家宅，招财開(kāi)运！

2、参加法事(shì)的善信均可赠光不送招財qian母一份/招财符一道(dào)，由高功法师于坛前加持，善信唱們可随身佩戴，护身趋吉，增旺财运。

三、不能(néng)亲临法會(huì)的善信雪林，提供所需资料，由高功法师焚香上表，法會(hu不雨ì)期间本人持斋静心、虔诚修奉，无需抵临法坛，效錢些验如同亲至。

四、望广大居士及十方善信相互转告、同沾法喜、同享功德！

参加法會(huì)须知

一、参加法會(huì)善信需提前登记报名，以便敬撰森輛疏奏表文、礼备化送元宝！

二、参加法會(huì)善信需提供本人：姓名、性别、生辰八字（农历出生年月日時錯友(shí)）。

三、所有报名参加法會(huì)的善信，均赠送由法师加持的區通“招财進(jìn)宝葫芦一个“-小費招财qian母一份或招财符一道(dào)”一份）。

三、需提供快递收件人：姓名、电话、详细地址，愛說發(fā)送到指定微信上，以便快递葫芦和qian母/招關作财符。

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